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老神心霊研究所

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耐える。負けぬ為に。
作者 老神いさお   
2008/08/19 Tuesday 22:45:40 JST

 ページ更新は5日ぶり。といって、ネタ切れというわけではない。むしろ多くて困っている位だ。ただ、ただの思い付きか、意義あるインスピレーションかを判断する時間がない。そして、文章をまとめる時間も足りない。

・・・・・・

 ここ数日、胸騒ぎに苦しんでいた。……むろん、病気などではない。少なくとも、胸騒ぎが始まったり、止ったりのタイミングがあまりにも良すぎる。原因は……職場で逆恨みを受けてのこと。少なくとも正式な制裁処置は行われず、ただ、意地悪を受けている。
 「こりゃたまらん!」と、思うわけだが、霊査をとろうと精神統一をしてみても、何も得られない。 ……霊感が得られないことの寂しさを痛切に思い知った。大袈裟な胸騒ぎで心が落着かぬ状況が続くなら、いっそ叱られていた方が楽とも思える。

 では、この状況を自業自得と受け止めて、会社を辞めるなり、なんなり……と考えると、途端に「ストップ」との声が掛かる。つまりは、霊感を失ったのではなく、なんら助言のできない状況にあるということらしい。……おそらくは、そういう霊信は送られているのだろうが、打開策を求めている私は感応できずにいるのだろう。「ダメ、といっても聞かないから、沈黙で応じる」……ということか。まあ、そういう可能性もある。

 ところが、それは穿った見方らしい。

「流動的だから、様子を見ている」……のだ、そうだ。ならばそういえよ、とも想う。

 疑心暗鬼、というべきか。その中にあって私もいろいろ思うわけだが、それらは突き詰めれば、私を守護している霊達への不平不満と、言い掛かりをつけている相手への憎しみ、というところか。それではつまらない。試練、という言葉に強い不快感を抱く私であるが、無駄な足掻きを慎むぐらいの知識も覚悟もある。……たぶん。

 人は行き詰まると、悪妄想しやすい。対抗手段がないと、敵を憎むよりも、味方のふがいなさを憎むこともある。己に負けた、といわれる状況だ。

 では、ただ待てばよいか? それもまた時間の無駄に思えるし、耐えるだけならばなおのこと悪妄想しないか? 出来ることからコツコツと……打開に向けての努力が出来なければ、せめてこの時期、スキルアップのための勉強に適しているかも知れない。強い緊張感が集中力を高めてはくれぬか?

……以上は、まあ、私の愚痴、か。

 それを無理に教訓らしきものを纏めるなら……

  1. 打開策があるとは限らない。ただ、耐えるしかない時もある。
  2. そういう時にはジタバタするな。(おそらく拗れる)
  3. 助言がないからと味方(背後霊)を恨むな。敵につけいられる。
  4. いっそ、自己研鑽のチャンスとして活用できぬか?

……というわけで、自己研鑽するとどうしても、ページ更新が二の次になる。


我が守護霊からの補足。

 耐えるべき時にはただ耐える。――それをして失うものが少ないのは、ただ、己の過ちに気付いた時に、直ちに正す勇気の持ち主である。己の過ちを認めようとしない者は、耐えることでかえって拗らせる。――それは、周囲の霊達が味方するからではなく、争いが霊性に反する行為であるからだ。

 それゆえ、心霊家足るもの、勝つために戦うな。ただ、負けぬ努力だけでよい。さすれば、相手は己に負けて姿を消す。勝てばしつこく恨みを買うが、負けなければ相手から避けられるようになる。負けず嫌いな相手がいかに憎まれ口を叩こうとも、しょせんは負け惜しみで終わる。なによりも、第三者がどう見るか? 勝者に誰がすり寄るか? 敗者に誰が哀れみを掛けるか? 負けなかった者が、誰の友好を勝ち取るか。……おまえが求めるのは勝利か、価値か?

 闘争や競争とがついて回るなら、魂の永遠性とは、つまり果てしなき苦しみを意味する。……売られたケンカに我を見失うな。勝利の為に人としての道を見失うな。

 苦しまねばいられぬ人と、一時期、同道させられる苦痛は良くわかる。だが、そうなるゆえんは、善悪や因縁だけとは限らない。それこそ、濡れることを恐れる人が、どうして外出する事が出来ようか? 時として雨も降れば、水は撥ねる。 ただ、守護霊として切ないのは、雨が降っても傘を差し掛けてやれぬ事である。……ならば私も共に雨に濡れよう。それが人の道なのである。

 一人で苦しんでいるわけではない。それを、心霊を学ぶおまえは知っているが、多くの人々は知らない。……己の苦しみを、復讐で癒そうとする人の多さを見るにつけ、心霊知識の普及が大切であることを思う。

 

 
道案内
作者 老神いさお   
2008/08/13 Wednesday 23:31:27 JST

 この世に生まれてきて良かったと思っている人もいれば、この世に生まれてきたことを死ぬほど、または、死よりも悔いている人がいるようだ。――絶対的な価値を論じているのではない。周囲から見れば立派な意見もあれば、甘えとしか見えない見解もあるだろうが、ここで抑えて置いていただきたいのは、「この世」を捉えるのに様々な見解があるということだ。

 死後の個性存続について、嘘や迷信、詐欺の手管、という意見もある一方で、絶対の真理と信じる者もいる。……一体どちらが正しいか、を論じるそのだいぶ以前に考えるべき問題がある。と、私は信じる。

 つまり……

 あの世は本当に良いところなのか? おそらく、行った者の中には苦痛に感じるものもいるだろうし、幸福に感じるものもいるだろう。さらには、逝くべき者の中には、恐れる者もいるだろうし、歓喜の中に進んで前進する者もいるだろう。

「死後の個性存続、そして永遠の生を、しっかりと主張すべきだ!」

 が、私はひっそりと信じることが大切と信じる。

 なにしろ……それぞれに価値観が異なるというのに、自分の価値観を他者に強要するのは暴力的ですらあろう。

 さらには……いささか高慢な言い分に受取られることも多いだろうが……浮かれる者には「しっかりと歩め」といい、怯える者には、道を踏み外さぬように心配りをし、疲れた者は励まし……そもそも口先の徒には、ともかくも歩むようにし向けることが、つまりは、道案内の役割ではないか。

  怯える者をさらに脅しては道案内が勤まらない。

  同時に、浮かれている者をあおり立てても道案内は勤まらない。

 あなたが歩んだその道に、しっかりとした手答えを添えることにこそ意義があると思うのだが……歩むことの意義を求めるよりも、後ずさりをせぬように、と心配りすることに疲れている私がいる。
 

 
東京オフ会 8月10日
作者 老神いさお   
2008/08/10 Sunday 20:43:05 JST

事例 1

  • 『覚悟や良し。口ではダメといいながらも(仕事の)手を抜かぬ。他者はこういうところで人を値踏む。』――以前の職責よりもストレスが減ったのでは?
  • 『眼前の仕事に飛びつかず、その裏面を見極めよ。』――問題が起こるのには何らかの原因があるはず。原因を見過ごしては解決するよりも拗れることになります。
  • 『朝の顔をみれば、その人の日常の善し悪しがわかる。』――部下のストレスを判定するより、話し合い、相手の自覚を促すようにいたしましょう。
  • 『出来れば疎まれ、出来なければ役立たずと蔑まれる。』――でもあなたは、任せておける男と認められているようです。ただし、あなたの上役はあまり器量の大きな人でなく、忙しいときこそ、あなたに仕事を任せておけぬ所があります。そういう時にはこまめに報告を挙げましょう。


事例 2

  • 『天からの預りものと、自分のものと。――気が多ければ全てが中途半端。捨てよとはいわぬが、天に預けよ。』
  • 『育児の時ほど、女は夢を持つべし。欲しがるものを与えるだけならバ○にも出来る。』
  • 『(子どもの)寝るのを待っているから寝ない。(イライラと寝るのを待って)せかせかとした心で、癒しのオーラが発する筈もない。――子どものスケジュールに合わせていられぬ、というが、潮に干満有り、子どものリズムにだって動静有り、24時間気が抜けぬ訳でなし。』


事例 3

  • 『仕事が面白くなってきましたね?』
  • 『よらば大樹の陰、に落雷す。親亀コケても、おまえは大丈夫か?』……安心感にアグラをかかぬ事です。
  • 『損得は、回りまわってプラスマイナスを転ず。無駄に思える中に大発見が潜んでいるかも知れない。だが、どういう人が、それを見出すのだろう?』
  • 『人として(当たり前に)この世に生を受けて、(当たり前な)人としてこの世を去るのか? 夢を持て!!』
  • 『不平不満と仲よくするな。人生の意義は日常の喜びにあらず、非日常の冒険にあり。(役に立たぬ冒険ばかりするな。)』


事例 4

  • 『自分の悩みにどう答を出すか。「問題はない」……そう思う者に答はない。』
  • 『思うようにならぬのが人生。だが、苦しむために生まれてきたわけではない。背の高さ(身の丈)にあった生き方もたいせつだが、時には踏み台から周囲を見ることも必要だ。善悪という規範からはみ出る必要はないが、発想の自由さは捨てるな。』
  • 『一品料理か、コース料理か?』――好きなものだけを食べていては片寄るし、新たな発展もない。人任せのコースでは、多少の好き嫌いは飲み込むぐらいであれ。


事例 5

  • 『巧く行っていると思えるのは、本当に巧くいっているのか。下手が隠れているのか。』
  • 『なせばなるが、人世の常。だが、失うものも少なからず。投資に励むのもと同じぐらいに、無駄も慎む。損得のバランスもむろん大切だが、なによりも大切なのが、死角無く見ることなのだ。徒なす人を見て全ての人を疑い、友を失うようなことのないように。』


事例 6

  • 『結果のでない努力も嫌なものですが、評価が得られないのもイヤですね? でも、結果や評価が気になるのは、自信が足らぬからではありませんか? (例えば)家事をほったらかして仕事ばかり。それでも日々は充実します。しかし、帰るべき家が無く、または、寛げる場所がないなら、いったい何の人生かと悔やむことになりましょう。』
  • 『後ろ指を指されぬ人の死に様は、大金を出しても買えはせぬ。』
最終更新日 ( 2008/08/11 Monday 23:27:31 JST )
 
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