2006年 01月 22日

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 　ギリギリの状態で生きているようでいて、人にはまだまだ大きなワガママが残っている。

死んでも嫌だ！　絶対嫌だ！

　ワガママを守りつつも、誰かが助けてくれることを期待している。

　自分は出し惜しみをして、気前よく誰かが助けるなんて……

　ましてや、自分が嫌なことを、誰かが代りにひっかぶってくれるなんて……

　そういう考えが、自分をいつまでも苦しみの中に閉じこめていることになかなか気がつこうとしない。

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　人は課題を背負って産れてくる。克服すべき弱点を一体どうやって解消していくのか。

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　隠しておきたいことを指摘されると、負い目を抱く人はヒステリックな行動を取る。黙っていれば悟られないのに、隠そうとして負い目が顕わになる。……隠そうとすればするほど、顕わになって、最後は周囲が呆れ、気恥ずかしくなって、気がつかない振りをしてくれるまで騒ぎ立てる。

皆が気づかぬ振りをすれば、恥は消えて無くなるのか？

隠しても、忘れても……克服できなければ、また苦しむことになる。何度も、何度も。

そんな時、誰が真剣に助けてくれるのだろう？　見なかったことにしてしまう友人、隣人らばかりで？

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一時しのぎ…… そんな選択肢を選べる人は、なんとまあ、恵まれているのか。だが、過った選択はいずれ行き詰まる。そして時間は巻き戻せない。どんなに恵まれていても、物質世界に使い果たせぬ豊かさはあり得ない。

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 強がり、言い訳、虚飾、偽善――それらが、自己防衛の為の手段だとしても、孤独な手段であることを知るべきだ。不自然な選択は、他の援助を阻害する。一人で解決できなければ、助けを求めねばならないのに、敢て、行き詰まり、敢て、助けを得られぬ努力をするのはなぜか？

　「業が深い」というのは容易い。だが本当の問題は、自己中心的で幼稚な論理で解決策を図ることにある。

　人は、自分の人生ですら思うままにできない。だからこそ助けが必要であり、助けられるためには人を助けることも大切なのだ。……利他的な行為が大切で、ワガママ、独善がいけないと言われる所以である。

　また、助けを求めるなら、分りやすい自己表現が必要になる。……強がり、言い訳、虚飾や偽善、何より嘘をつくことがどれほど我が身を危うくするか。

 　それを一言に言うなら、「素直に生きるべきだ！」 　となる。

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　ところが、人世で子供を躾けるのに、過程をおざなりにして「素直に生きろ」と教える。だが素直とは何であるのか？　素直の意味も、素直の価値も教えず……まして大人は子供を都合良く動かす口実に「素直にしなさい」という。これでは子供にとって、素直とは自滅的な教えとなるだろう。

　デタラメな親元で育てられて、「素直」という言葉に秘められた嘘が見抜ける子供ならばまだ良い。無論、素直の意味と価値を正しく学べた者なら、何とも幸せと言うべきだ。だが、なまじ出来た親に「素直さ」を躾けられたらとても不幸だ。

　何しろ世の中には、素直の意味も価値も知らず、ただ、その言葉を利用しようとするものばかりが多いのだから。

　古来より、真理・摂理・叡智として扱われてきたものの大多数は正しい。ただ、過程を知らずに結果だけを吸収しようとするから人は学び違えるのだ。……これは、好奇心から学ぼうとする者の限界である。

　真理を学んで苦悩する者こそ、真理の真の意義、意味を知る機会を得ているのである。

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もっと自分を大切に

2005年 10月 04日

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もっと自分を大切に生きよう。人生が辛く厳しいものならなおのこと。

あの時は体調が悪かったから……そう言い訳して救われるのか？　大切な自分の人生なのに。

助けが欲しいときに、強がって、ふて腐れて、泣きわめき……そうしてあなたは何をするのか？

浅ましい在り方で助けを求める以外の何をするのか？

わざと自分を窮地に置く……棄てておけぬと誰かが救ってくれるのか？

自分自身が救わず、自分自身が窮地に押しやるものを

一体誰が救うというのか？

他の誰が危害を加えているのでなく、自分自身が一番危険だということの現実。　

破滅はあなたが選び、あなたが育て、あなたが受け取っているのだ。

そんなあなたを誰が救うというのか？

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カルマ・そしてストレス。

2008年 5月 01日

　なんとまあ、人々はたくさんのストレスを抱え込んでいるのだろう？

　人はその持つエネルギーの大部分を、ストレスを他に押し付けることに費やしてはいないか？　横暴な人は意地悪な言動によって、内気な人は妄想という形で。

　不毛、いやそれどころか大いなる災い。知人に甘えて、償えぬほどの迷惑をかけている。――自分の生まれ持った見えざる財産を減らして、勝利に酔っている。もしくは、勝利を焦っている。

　なんと愚かなのだろう！？　敵を倒すよりも、友好的な人を敵として倒すことの大いなる非に気がつかぬなんて。――安易で稚拙な選択。

　ああまったく。――外なる敵には勝ち易く、内なる敵には勝ち難し。

　自身の内面と向き合うよりも、他人を苦しめることに嬉々として、墓穴を掘っていることに気がつかない。いや、そう言われると、相手を嘲笑しさえする。「悔しければ勝ってみろ」と。……目先の勝利にこだわる稚拙な選択。

――自身の不安と向き合うことをせず、安易に気晴らしに走る人々。

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　上述は特別な人のことに思えるか？

　酒・博打・色事。物見遊山、薬物に……美食や甘味。

　自身が生み出すストレスを何かに転嫁しようと日々、必死な人々。

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　こっそりいう。そのストレスはいずこから来るのか？――笑うなかれ。　自分がかくありたいと願う姿と、現実とのギャップなのだ。

　人はなぜ、かくも増長し、一方で、自分を卑下するのか。

　それは、人が何でできているかに気が付いていないからだ。

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　人は愛なくして育ちえない。――たとえば性的犯罪によって生まれる子などもあるだろうが、それにしても非力な幼子が、他者の愛情なくして育つことがあるだろうか？

　人が愛によって育まれるのであれば、つまり、人は愛によって成り立っているということ。そのことに気がつけば……

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自分を信ずる

2008年 10月 14日

　人が、一番多くの嘘を吐く相手は誰か？――つまり、人が一番、真実を知らせたくない相手である。……なんという待遇であろうか！？

　嘘に埋もれ、真実を遠ざけられた人が行き着く先はどこか？　――自業自得。

　あの宗教はインチキだとか、あの霊媒は偽物だとか……なるほど、それも問題かも知れない。だが、あなたが本物と出会ったからといって、それが役に立つだろうか？　あなたが、あなた自身を騙し続けていて。

　真理を説き、愛の大切さを語ることも大切である。……だがあなたは、真理を学び、愛を向けられるだけの価値ある人か？

　つまり、あなたは自分を大切に生きているか？　自分を信じて生きているか？　正しく生きようと勉めているか？　常に逃げ口を用意して、その一方で幸運を求める。……あなたはいつ、恐れという名の責め苦から逃れることが出来るのだろう？

　そもそも、常に責め苦のある境遇を、人々は何と呼んできたか？　――そうあるのもまた、自業自得。

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人は幸せになるために生まれてきた

2009年 6月 08日

　人々は、心霊に何を求めているのだろう？

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　人はそもそも幸せになるために生れてきた……その大前提が信じられるなら、一体何を信じられるというのだろう？　不幸への道に送り出した神仏に、誰が祈るというのだろう？……欲深い本音を隠す愚か者を除いて。

　そして、人が幸せになるために生まれたというのなら、人が案じ、恐れるべきは何か？

　悪魔や悪霊を恐れるよりも……人の道、幸せに続く道から外れることこそ恐れるべきではないか？

　敵は、外よりも内……つまり、自分の中の敵こそを、人は案じ、恐れるべきだ。

　境遇の不幸を嘆き、外敵の恐ろしさを訴える声は多い。……だが、幸せに生きるべく生まれてきた自分の人生信じぬ者が、そもそも誰の助けを得られると考えているのだろう？

　一過性――結果と言うべき問題を論じて、その原因をないがしろにする人々。

　人は一体、どこに向かうのだろう？　……　どこから生れ来たかも知らず、欲に駆られ、欲に騙され、手が届かぬことに気が付けば、妬み、恨み、憎んで日々を送りながら、その生き方を変えずに、神仏の加護を得んとするのか。

　努力するより、堕落することが楽だというのか？　向上心あってこその人だというのに。

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2005年 09月 03日

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　個性って、何だろう？　自分は人と違うと言う。だが、事実は誰が見ても一つであるはずだ。個性の影響で、人々と異なる見方があるとすれば、一般的な見方と、特別な見方と、どちらがより事実に近いのであろうか？

　事実は一つ、しかし、異なる見方がある……異なる見方が個性の産物であるなら、個性を大切にすることは、間違いを大切にすることではないか？

　レトリックといえばその通りだ。個性は事実の捉え方だけが支配するわけではないのだから。だが考えて欲しい。創造ではなく、評価によってのみ……または、自己申告によってのみ、異なるものが多くはないか、この世界には。

　誰もが正義を主張し、でも、良くならぬ世の中。一体誰が正しいのだろう？
　それとも、誰が間違っているのだろう？

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2005年 08月 26日

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　他の長所は真似がたいが、他の欠点は真似やすい。……長所を身につけるのは難しいが、欠点は真似やすい。それまで努力してきても、人のワガママや欠点を見た途端に、「なんだ、自分だけじゃないんだ！」とばかりに、浅ましいことを始めてしまう。マナー等はたちまち流行に押流されて、下品さばかりが目立つ世の中になっていく。

　無論、総ての人が欠点に流れていくわけではないし、往々、一人の性質中にも、欠点に流れやすい部分と、流れにくい部分もある。

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『まだ気が付いていないようだから、注意しておきます。』と聞えた。

　誰もがあなたの理念を理解するわけではありません。あなたの理念をバカにしている人ならまだ害は少ないが、困るのは、あなたに期待し、でも理解しない人々です。期待はするが理解しない人が、あなたの言動の中で注目するのは、理解しやすく、真似のしやすい欠点や話題の中の下品な部分です。

　あなたは読者や聴者を退屈させぬようにささやかな冗談を織り交ぜる事があります。でも読者には話題の要点が心に残らず、ただ合間の冗談だけを覚えていたりするのです。

　そういう理解力に難ある人々が、自分の周囲にあなたの理念を語るとき、間接的な聴者が、いかなる印象をあなたに抱くことでしょう。きっと、くだらぬ下品な理念の持主との印象を抱くことになります。

　そう、悪評判は往々、悪意の流布者からではなく、善意の愚者から流布されるものです。高い理念の持主は、悪意ある理解よりも、理解なき善意を恐れることです。

　特に強欲で、霊達の援助を利用して、楽をして豊かで幸せな人生を送ろうと思う人ほど、あなたの理念や努力を無視して、あなたの冗談や欠点の中からチャンスを見出だそうとします。

　意味あることは何一つ心に残らず、つまらぬ事ばかりを覚えている人のなんと多いことでしょう。強欲な人の耳ほど、その仕組は曲っています。自分の都合の良いことしか聞えず、都合の悪いことも都合良く聞える人は大勢います。

　あなたは、熱心さと強欲さとの違いを正しく見分けることです。

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……熱心さと強欲さとの違いをどう見分けるか。

　まずは真実を求めることです。せっかく注意しようとしているのに、あなたが熱心さにほだされては真実に気がつく余地がありません。

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2005年 07月 27日

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　どうして私は愛に恵まれないのだろう……

　どうして私は優しさに恵まれないのだろう……

　金や権力を欲しがっている訳じゃないのだから、神様が叶えてくれても良さそうなものだ。

……という質問をしたくても恥ずかしくて出来ない人が多々いる。

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　問題は需要と供給の関係である。――自分が与えられる以上のものを要求する人ばかりだから、世の中、優しさや愛情が品薄になってしまうのだ。

　いや実態はもっと酷い。……人々が愛し合い、また、慈しみ合い、そのバランスが取れているのならば皆幸せになれるだろうに、多くの人は愛されても愛さず、慈しまれても慈しもうとしない。……愛されたいのに、棄てられることを恐れ、優しくされたいのに、依存心を見透かされることを恐れている。

　愛される準備が出来ている人が愛を求めるのではなく、愛される事を恐れる人が愛を求めているのであるから、その欲求はそれこそ神でなければ満たせまい。しかし、そんな矛盾、摂理に反した行為をする神などどこにいるというのだろう？

　神でしかできないが、神ならばやらぬ事を望む人々……そんな矛盾した祈りを捧げられたら、それこそ神は死んでしまう。神が死んだ現代に宗教がいかなる役割を果たすのか、金、色、権力……問題は需要と供給の関係である。

　摂理に反したものを要求するから、成就ではなく破滅がその祈りに呼び出されるのだ。

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2005年 07月 25日

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いいわけを押しつけ合う世界

「私の思いを聞いてほしい！」という声が想念世界の地上辺にあふれている。だが何を聞けというのか？　理想を聞くのは楽しくもある。迎合できるような理想であればなおのこと。希望を持ってこその人間、たとえ卑屈になって生きる人も心中に希望を抱いているが故につらくても生きているものだ。つらいのに希望がなければ命は、火が消えるように、衰え死んでしまう。そういう事例はよく聞くことだ。

　しかし、多くの人が聞かせたがるのは、未来よりも今の話、それどころか過去の話である。だが、誰が何を考えようが、現実は現実である。人が思い、誰かに聞かせようとするのは、大抵が妄想的な自己弁護。「こうなったのは私が悪い訳じゃないんだ！」…… しかし、現実は現実である。

　人は現実と幻想の狭間に立って葛藤する。……暇つぶしにはなる。だが、苦しみ悩むほどの価値が幻想にあるのか？　幻想を楽しむ者が成功をつかむ話は世に多い。クリエイターの仕事とは、多くの場合、他人に幻想を見せることであろう。だが、苦しんで何を得るのか？　せいぜいが魂の向上……正しい道を歩いていれば。だが多くの場合は時間の浪費である。

　そもそも幻想が幻想であるゆえんは、どこかに理の合わぬ点があるところだ。合理的であれば、幻想は夢に、夢は現実に変わっていく。だが、理に合わぬ点があれば幻想はいつまでも幻想である。いや、妄想というべきかもしれない。

　人は己の幻想の共有者を欲しがる。共有者がいればそれが現実になると信じて。しかし、誰もが皆、自分だけの幻想を持っている。楽しめる幻想ならばいざ知らず、苦しみや悩みの自分の幻想さえも持て余しているのに他人の幻想にまでつきあうのは大変なことだ。特に苦しみ悩むような幻想の共有は誰もが断りたがるものだ。

……　社会は、人々の幻想という泥沼の上に浮かんでいる。それをつなぎ止めるべき現実の理解者はいったいどれだけいるのだろうか？　幻想と幻想とを持ち寄って、現実に気がつく者も皆無ではないが、いったいどれがけの人が幻想を直視できるというのだろう？
　

自分に騙される

　ちょっと達観した人であれば、または幻想、いや妄想の果て（現実直視の果てではなく）に光を見いだした人であれば、気がつくことだが……

　世界に幻想があふれ、人々が現実から逃れたがるのであれば……そんな贅沢が許されるのは物質的に豊かな人だけだ…… 人の幻想に同情を示せば、そこに商売が成り立つ。日用品の買い物といったごく現実的な行動の時には、一円でも安く、そして十円ですらも払いたがらぬ人が、幻想の中では湯水のごとく万札を使う。だが、幻想の万札ならばいくら使ってもなくならないが、現実の万札は使える枚数に限界がある。そして他が価値を見いだすのは現実の万札なのである。……この手の商売の中には、合法かつ多くの支持を受ける者と、法律で規制されているものがある。

　他人の悩みにつけ込み、あくどい商売をする人は後を絶たない。違法な商売を肯定する気は毛頭ないが、たとえば戸締まりもせずに出かけた人が泥棒に入られたとしても、なかなか同情できないのと同様、幻想に金を払った人にも私は同情しがたい。

　悪者にだまされた……というのは社会通念上の嘘だ。実際、自分の幻想ですら持て余している人が、どうして他人の幻想につきあう余地があるというのか？　実際は、自分の幻想にだまされているのである。悪者は、自分の幻想を被害者に押しつけているのではなく、被害者の幻想を利用しているのである。だから、自分の幻想をコントロールできなければ、この手の被害は決してなくならない。被害が起きなければ犯罪にならないのだから、悲劇は決してなくならない。

　幻想を楽しむのはよい。だが、苦しみから逃れるために幻想に浸るのは……それで幸せを得た事例をあなたは知っているだろうか？

　間違った道は行き詰まる。その真理から目を背けてはいけない。妄想に執着すれば被害が増えるばかりだ。

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　幻想を商売にする人……人々に夢を与える商売をしている人が、往々不幸に転じるのはなぜだろうか。…… 単に人々が他人の不幸ばかりを探しているからなのか、それとも、ミイラ取りがミイラになったということなのか。興味は高まるが、所詮は他人の人生である。

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2005年 07月 19日

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　物騒な話題ですが、これは誰もが体験しつつ、しかし大抵の人が気がついていない現実のお話しです。

　たとえば……血を分けた肉親から殺され掛けたら、あなたはそれを許せるでしょうか？

　俗に「骨肉の争い」等といい、利害を分け合う近親者同志の争いの方がむごい場合も多く聞きますが、ここで扱うのは、味方であると信じていた身内から殺され掛けた場合です。あなたはそれを許せるでしょうか？

　相手が泣きながら詫び、二度としないならば情が働き、許す気になるかも知れません。ところが頭を掻きながら、「分かっちゃ居るんだけどさ、あんただってやるだろう？」とうそぶいたら？……それでもあなたは相手を許せるでしょうか？

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　あなたが生活習慣病などで、禁酒・禁煙を申し渡されたとします。

　「……でもちょっとぐらいは大丈夫ですよね。だめ？　じゃ、酒じゃなくてビールかワインなら良いでしょう？」

　酒は百薬の長といわれ、タバコもリラクゼーションの重要な要素でもある……まあ正直なところ、私は嫌煙家なのでタバコの有益性については認めがたいが……世の中には、楽しく酒を飲んで健康な人もいるのに、なぜか適量を超えて健康を害してしまう人がいる。

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　もうお気づきの事でしょう。私がいう身内とは他の誰でもない。自分自身、自分の無意識行動のことなのです。

　長く楽しく生きられる程度の飲酒や喫煙ではなく、我が身を病気に追いやるような飲酒や喫煙をさせて、しかも辞めがたい。…… そういう状況下で、あなたは自分を信じることが出来るでしょうか？　自分自身に苦しめられないと。そして、自分に殺されないと……自分の命・健康を危険に晒していながら、エヘラエヘラと笑いつつ屁理屈を並べている自分を。

　不幸になる人は自ら不幸になるように努力している。……なぜでしょう？

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