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答は内にある

2007年03月29日

どんなに素晴らしい叡智に接しても、理解できなければ人生に生かすことは出来ない。人生に生かすことが出来なければ、その叡智なるものは絵に描いた餅に等しい。その智慧は本当に有益であるのか？ 単に美句麗文が並んで魅力的である、というだけかも知れない。または、他を感心させるのに便利なのかも知れない。

知ることによって、人生が変わっていくのを感じる体験、その体験は霊性を活性化させる……いや、霊性などという曖昧な表現を避けるなら、清潔な創造性というべきか。他者を恨んだり、復讐を考えたり等という暗い想念、ある意味は現実逃避、自己逃避。……それまでの自分が出来うる、もっとも気の晴れる心の用い方が、突然くだらなく思え、自分が進む未来の光景が感じられて、早くそれに、それに一歩でも近づきたくなる感覚……生きるって楽しい! と実感する。

本当に嫌な相手であれば、憎悪するよりも、煩わされずに前に進む方がよい……その理屈が実に当たり前に思える心境・境涯だ。

そう、実をいえば、人を恨む気持ちのどこにあるかを私は知っている。自分の良き未来に確信を持っている人なら、憎悪するよりも前に進むものだ。人を恨んで、その恨みを捨てられないのは、自分の未来が今よりも暗いと確信している人なのである。一人で落ちるよりも、他を道連れにしようという魂胆。……そんな不毛な考えに囚われるのは、論理なく、知識でもない。自分の何を信じるかなのである。……自分を理解してこそ、叡智が役に立つ。

同時に、表面を取り繕ったところで、自分の未来を明るく思い描けない人には、どんなに誠意をつくし、論理を駆使したところで説得や感化は出来得ない。なんとなれば、自信を失った人は投げやりになって他からの説得に価値を見出さないからだ。……その意味では、人の理解力とはつまり「自信」と同義ではなかろうか。

たとえば仕事で何らかの提言をする。部下の才能を妬む上司は、それを圧殺しようとする。自信を持っている管理職でないと、部下の才能は引き出せない。

人生が順調にいっていた人は、他者の言葉に寛容な態度を取るが、一転、たとえば婚約が破棄されたりすると、一々他人に突っかかるようになる。

……など、など。

理解には自信が必要だ……外部にどんな素晴らしい知識があっても、内面に自信がなければそれを生かすことが出来ない。つまり、答は内にある。

兎角、焦る人は、内なる答に気がつかない。目が外に向けられているからだ。

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人生の打開策を模索して、いろいろと情報を集め、自己啓発のための勉強をする。だが至った結論は、何をやってもダメだ……という諦め。小細工を重ねて、誠意が欠けていることに気がつかない、いや、「誠意」という、曖昧な理由を提示されて腹が立つ。

実をいえば、自分がやっていることの意味をちゃんと理解しているか、どうかの差なのだ。小細工とは不完全・不十分な物まね……良さよりも間抜けさが目立つ行為である。

自分の行動の意味を十分に理解せず、気がつかずにただ、自分を認めさせるために行動しているから、良い結果も出ず、ただ、周囲から面倒がられ、自己顕示を鬱陶しがられるのに、その対策として、また稚拙な行動を取るから信頼が更に失われる。

……答は外ではなく、内にある。いくら学んでも、理解するためには、理解するに足りるだけの自分が必要なのだ。

自己顕示欲の現れと、指摘されて又腹が立つ。別に進んで目立とうとしているわけではない。いや、目立つのは好きだけど。……人生を好転させるためにいろいろと勉強しているのに、自分の性格のどこから来るかを知らない。

……問題解決の答は内にある。上手く解決できぬなら、解決の障害となっている原因をなぜ追求しないのか？ 答だけでなく、苦しみが長く続く体質も、内にある。

兎角、顕示欲が盛んな人は、内なる答を軽視する。目が外に向いているからだ。

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自分探し

2007年04月01日

私は幸か、不幸か、自分探しの旅なることをしたことがない。ただ、忙しくなると無性に籠りたくなる。いわゆる「引き篭り」と似ているかも知らないが、引き篭り先は自宅ではなく、むろん、どこでも良いわけでもなく、やはり霊的に清浄なところ――精神統一の邪魔の入りにくいところ、出来ることならば、高級霊等の助言が得やすいところを望む。

そもそも、答が内にあるなら、探すのは自分の中だ。出歩けば見つかるというものではない。むしろ外を出歩けば問題がすり替わりかねない。……もっとも、精神統一の大切さを知らない人は、往々、自らをクタビレさせ、諦めて始めて自然に精神統一に入る。その為に……疲れ果てるために旅が必要だというのであれば、なるほど自分探しの旅にも意味があるのだろう。

いや、非日常だからこそ出会えるもの、知り得るものもあるかも知れない。……無いかも知れない。そもそも、シャイであるが故に自分らしさを失っている人なら、果たして見知らぬ人に囲まれて、自分らしさを見いだせるかどうか。

それは果たして確率の問題いか？ 「縁《えん》」という、捉えがたい言葉は、論ずるに値するとは思うが、煩を避けて今回は避ける。その上でいえば、足りないのは、環境の変化であるのか？ 当人の努力であるか？

場当たり的な努力が実を為すには、よほど祖先の引きが必要だと思う……それこそ「縁《えん》」が足りないということだが。

世の中には、いろいろなことを試す人がいる。心霊を学ぶ身にとって何とも遠回りに見えて、もどかしくも感じるが、でも、遠回りでも道は道だ。遠回りだからこそ出会うこともあるだろう。その上でいえば、出会うなら、なぜ出会ったのか、出会わなければ、なぜ出会わないのか、それを考えることこそが本当の意味での自分探しでは無かろうか？…… 一体自分は誰に生かされているのか……生かされずに生きている者であるのか……そう思える人も世の中には多かろが、全ての人が能動的にのみ生きているわけではない。

少なくとも、正しいことを為すよりも、正しい形で為すことを大切にするのはなかなか難しいことと思う。

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2007年03月07日

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「あなたは高望みをしている」といわれて、気持ちよく聞ける人はいないだろう。自尊心の強い人ほど「高望み」という批判に対して反感を抱く。……周囲から見れば高望みに見えても、当人にとっては、自我が要求する正当な待遇なのである。

だが、その当たり前に思える境遇を得るために当人はいかなる努力しているだろう？ ……つまり、要求に見合うだけの対価を支払っているのか？

周囲の人が見るに、望みに見合うだけの努力が見られないから、「高望み」といわれるのだが……これが、「高望み」を批判する人々の視線である。

別な視線を向けると……なぜ、高く望みながら、それに見合う実力なり、努力なりをしないのか？……ということに関して、私なりに見てきた事をまとめる。

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現実感が希薄だから。……人生経験の不足が招く食い違い(齟齬)が、行為ともたらす結果との間に差を生み出す――ということは良く感じる事だ。

身体が不調で、腰が重い(行動に消極的になる)……本当にめんどくさがりであれば、黙ってだれている。身体を動かさずに妄想をするのは、心身の連携が取れていないのだ。

親の干渉がうるさい……面倒見が良いのではなく、リズムが合わない場合。よく見るのは、親がせっかちで、子供の行動を見守れない場合だ。すぐに親がチャチを入れるので子供が上達するヒマがない。結局、行動力が乏しくなってしまう。

自意識過剰……すごい事なら取り組めるが、当たり前な事にはその気になれない。(自分を当たり前な人間と認めたくないから)……当たり前な事をやるのにもいちいち大騒ぎする人がいるが、これも自信過剰の一つの表れだろう。

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霊障？ そう、霊障の場合もある。だが基本的に、霊障の現れ方は、上述のような地上的要因の裏にいる。つまり、原因の原因である場合が多い。ようは、霊媒抜きで克服できる場合がほとんどだ。

なんとなれば……口先だけで、行動力のない人に憑依しているような霊に、どんな行動力があるというのか？

いたずらに霊を恐れるべきではないし、霊障を特別視する必要もない。

とはいえ、私が携わった事例を一つ紹介する。

引きこもりの某氏に対して霊査を取ると、土を盛り上げた塚が見え、その下に人が寝ている。別に怒っているわけでも、呪っているわけでもなく、ただ寝ている姿が見えるのだ。が、意味が分からず我が師に相談したところ、「土饅頭」つまり、土葬の墓だという。（すいません。土葬なんて見た事がないもので……）

『土葬された人は苦しがって空気穴を欲しがるもの、竹の節を抜いた棒を突き刺してあげるといい』……と助言を受けたが、その家ではもはや土葬はしておらず、墓地も石をまとめてある。

実際、その家のお墓を訪ねてみたら、お墓に念的な汚れが感じられたので、せっせと除霊（念掃除）をしたところ……数ヵ月後、引きこもりがちの某氏は、実家を出て行った……よほど身内の霊が、というより、身内の心を重苦しく感じていたのだと思う。

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2007年03月06日

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結局、普遍的な意見というのは、実行するのに中途半端なものだと痛感する。……向き・不向き、得手・不得手が絡んでくる。

あまりふさわしくない例えかもしれないが、太った人と痩せた人とでは水行をするのにも差が出てくる。同じ時間、瀧に打たれても身体への負担が全然違う。……時間が長ければより修行になるというわけでもないし、身体に負担をかければ修行になると言う事もないが……個体差を考えずに修行を論じる事はできない。

これをたとえば仏教などでは、「貧者の一灯」などと称す。金持ちが万灯を奉納するよりも、貧者が捧げる一灯のほうが尊いというわけだ。

――価値や努力目標を普遍的意見や一般論で割り切る事はナンセンスだ。

やはり、個々人の性格や志向にふさわしい修行方法、向上法を知ってこそわずか百年前後の短い時間に、より多くを学べる事となるはずだ。……それゆえに、心霊に関する好著を読むだけでなく、審神・霊媒の意見に耳を傾ける事が有益となる。

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今回、３日のオフ会でも、それをしみじみと感じた。

Ａ氏は、集中力があるが視野が狭い。精神統一をすれば、統一に集中しすぎてインスピレーションを拒絶している。(一歩間違えば狂信者に化すだろう)

Ｂ氏は、信仰心は篤いがその態度が周囲から往々、傲慢に受け止められる。眼が神に向いている人は、どうも人々に視線を合わせるのが苦手だ。

Ｃ氏は、理性的であろうとして覇気が足りない。つまり行動力に欠けている。

Ｄ氏は、周囲を立てようとするやさしさを持つが、それが結局、自分を生かせていない。自分の才能や可能性を伸ばすよりも他を引き立てる事に集中してしまう。

Ｅ氏は、他人を気にかけすぎるあまり、リーダーシップがおろそかになっている。

などなど……それぞれの特性は、一面の長所と一面の短所を併せ持っている。その特性を強める事は同時に短所を強める事にもつながりかねない。すると、単にそれぞれの特性を強めるだけではなく、適切な方向性を身につけて、長所を生かし、短所を庇うようにしなければならない。……したがって、まず、自分を知ることが大切になる。

心霊を学ぶとは、行き着くところ、自分、そして、人を学ぶという事でもある。……他の人間論とあえて差別化を図るなら、心霊の人間論とは、死んでも終わらない価値観、死では逃げる事のできない責任感の追求でもある。

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白いオーラよりも、色のついたオーラのほうが良いのか？ と質問を受けた。私は、職業適性の問題と答えた。

なお、無色(未熟)ゆえの白と、さまざまな色が合わさった白(完熟)とでは、価値も意義も全然違うと、背後の霊たちから指摘を受けた。

そう、結局のところ、地上が魂の向上の場だというのは、より多くの経験を積むために来ているというのとかわりはない。だが、どうせなら効率よく学ぶほうが良いと思うが。

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2007年03月05日

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誰もが答えを欲している。――必要がなければなお結構……つまり、思いがそのまま結果につながるなら……だが結果が得られぬなら、せめて霊感ででも答えが欲しい。――以上は、誰もが共感できる話であろう。つまり、人は思うままに生きたいし、せめて、自分の正しさを信じて生きたい。

だが心霊を、というより、霊媒術を学んだ私から見れば、答えをよりも結果にこそ価値を見出す。……そこに観点の違いがある。

誰もが答えを求める。……おそらくそうなのだろう。だが、多くの人は、求める答えを期待して、真実を求めていない。――「あなたの考えている通りだ！」と言われたいだけで、内心では真実を恐れている。……思い通りにならない現実を。

もしもあなたが、真実、霊感を求めるなら――神々の祝福を求めるなら――自らの望みは棚に上げ、耳を澄ます……周囲の助言に耳を傾けるべきだ。

誰もが真実を求めるが、不本意な真実を受け入れる覚悟の持ち主はめったにいない。率直に言えば、誰もが真実よりも無理を求める。だが、未来は今の努力が生み出すのだ。――もしもあなたが、ありうるはずのない未来を求めているなら、それはどのような努力の元に得られるというのか？

ありうるはずのない未来……妄想……努力をしても得られず、焦がれても叶わぬ未来。得られぬ未来を追いかけて、真実の未来創造がおろそかになれば……希望が未来を断絶する。

希望が未来を断絶する。――望む未来を失う事が、最善の選択をフイにし、いったい何が残されるのか。

望んでも得られぬ未来は、努力の意義なき未来だ。――それの意味する事があなたには判るか？ 判かる人だけが成功を得、分からぬ人には後悔が残るのである。

故人曰く――霊感は望むものではなく、ただ、受けるものだ。表現を変えるなら、招かれる者は多く、選ばれる者は少ない。――多くの人にチャンスはあるが、そのチャンスを成功につなげられる人はとても少ないのである。

似て非なる――誰もが答えを求めるが、多くが求める答えとは、わがままが通ると言う証に過ぎない。心底真実を求めるものはごくわずかであり、そのわずかな者のみが祝福の時を待っている。だが、誰が知ろう？ 我が祝福されると？ 誰もが祝福を求め、だが、現実に触れて挫折する。

真実は決して易しくはない。

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以下に紹介するのは、精神統一の練習中に得た、参加者・個人あての代表的な霊査です。当然、対象となる相手によって正反対の霊査も出てくる事でしょう。

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事例１

• おじいさんが、ニコニコして立っている姿が見えます。(老人の姿で見えるのは実体というより立場をイメージしての事でしょう)一方で足元には汚れが溜まっているのも見えます。……その悪影響を受けないためにも、日々を、明るく、楽しく、気の良いように暮らしましょう。
• あなたの奥様には商才があります。今は、まだ職場の人間関係や、あなたへの甘えなどで見えてはいませんが、母は強し、子供が出来れば大きく変わっていくでしょう。もしも奥様が商売のアイデアを思いついたら、まじめに聞く事です。
• 奥様の家では、あまり先祖供養を大切になさっていません。(いろいろ事情があるでしょうが) あなたがリードしてあげると良いでしょう。
• 『もっと自分を信じる事です』 ――あなたは自分の能力を過小評価しています。他からの評価が芳しくないのは、あなたが無能だからではなく、あなたの好みが他から理解されないからです。つまり、あなたが良いと思うものを、周囲は良いものと思えないのです。
• 濃い緑色が見えます。最初は「違うのでは？」と思ったのですが、『真の姿を見よ』と、いわれて気がつきました。あなたは誤解されがちですが、本音は他者のために働く事が好きな人ですね。

事例２

• 眼の行き届かぬ点がまだまだたくさんあります。そのどれもが命取り。あなたの命令を待つのではなく、一緒に考えて働く人が必要です。
• 『生業は人生の大事で、いささかもおろそかに出来ないものだが、人生は魂の修行の場である。過ちがあればこそ、より魂が磨かれるのであって、それゆえに、仕事に事件が起こらぬようにする事は出来ない。だが必ず道はある。なんとなれば、貴君は、敬神の念篤く、努力家でもある。近年はそれに素直さまでも身につけた。年取って素直になるのは難しい事である。――信じなさい、これは試練であって、躓きではない。』――神の手から零れたのではなく、神の手の中にあるのだ。とのことです。(補足： 帰宅後に気がつきました。わざわざ「貴君」という言葉を使ったのは、通信者は、あなたの守護霊や祖霊ではなく、あなたに迷惑をかけたある人の背後霊からのものだからです)
• 具体的な事態に対して――『気を使いすぎるな、被害者意識が先に立つ』……反省はもう充分でしょう。これ以上、気を使ったところで好転する部分もありませんし、和解できる人が増えるわけでもありません。むしろ、あなたの被害者意識が育って、まじめにやる事がバカバカしく思えてきます。
• 青みの強い紫色のオーラ。とても澄んだ色をしています。……手に負えないことはみな神に任せてご自分の出来る事を尽くす。それ以外に何が出来ましょう？ なお、『小言は少なく、気配りを多めにしておけばよし』……人がついていきます。

事例３

• 『使う物以外は捨てるべし、子供が大きくなるにつれ、荷物はどんどん増えていく。今、片付けないと次の機会がない。』
• 三日ほど肉断ちをして体質を変えるのも良い事です。
• 引越しを目的にすると生活が苦しく(不便に)なります。生活を軽く清々しくしていくと結果として引っ越す事になります。
• 子供の世話で緊張しているでしょうが、まあまあよし。赤いきれいなオーラが見えます。あえて言うと、その生命力の充実と比べて身体の動かし方が足りません。日々、ちょっと汗をかくぐらいの運動をするともっと良いのですが。

事例４

• 集合住宅は、他からの雑念も拾い易い。あなたの勤め先のほうが緑も多いので、そちらで一分以上深呼吸をしましょう。
• 『作用・反作用』……押すのではなく、引っ張る事で(相手の反発を起こさせて）、相手を押しやるという方法もあります。(補足： これは４の背後霊から、５の人への助言で、以前のオフ会で指導したリラックス法について、オフ会参加回数の少ない５の人にも教えなさいという意図でした)
• あなたのオーラの色は白。ただし、灰色が混じっています。……達観しすぎて自分の立場を忘れているかも。色が汚いというよりも立場を間違えているという感じです。使われている立場なのに、全体を見回して批判している。管理は監督者に任せ、仕事においては自分の責務、自分のカラーに専念すべきです。

事例５

• 『百の小言よりも生姜湯を飲め』……本来はとても霊感が強いのに、気配りの出来るあなたは、気を使いすぎてストレスを溜め、胃が硬くなって霊感を受けにくくなっています。私があれこれと助言するよりも、身体を暖め、リラックスするように心がければ、おのずと良いインスピレーションを生かしやすくなります。逆に言えば、今のあなたにいくら助言をしてもあなたの心に染みないともいえます。
• きれいに精神統一されています。……集中力は十分あるのですが、むしろ集中に妥協がなく、視野が狭くなって本質を見失う事が多いようです。
• あなたには朱色のオーラが見え、『決意や覚悟』と教えられました。お国のために！！ という時代に生まれていたら気が楽だったのでしょう……幸せとは限りませんが。あなたは人にではなく、大義に従いたい人なんですね。

事例６

• 『厄落とし……のど元過ぎて熱さを忘れる』……災難にあって、気持ちが萎縮し、気(雰囲気)が悪く、次の災難を呼び込まないためにするのが、厄落としです。大切なのは良い雰囲気を取り戻し、保つための厄落としであって、災難を忘れるための厄落としではありません。
• 花も臭おへし春の一ノ宮。……久しぶりに訪ねてみてはいかがですか？

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2007年03月02日

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ちょっと毛色の変わった話を紹介する。

我が師が、歯の治療を受けていた時、ふと見た歯医者のオーラに緑色が少ないと不満に感じた時、すかさず、天井から霊光が差し込んで来たので、思わず質問したとか。 (不信を見透かされてバツが悪かったか？)

「先生(歯医者)は、一代限りではなく、お父様やお兄様、御祖父様などにもお医者様がいらっしゃるでしょう？」

そうだとの事……この歯医者さんは問われて変に思わなかったのだろうか？

すると我が師は笑いながら

「さすがにオーラの話まではしなかったわよ。」

代々同じ仕事をして不満を抱かない……背後霊の層も厚くなるというわけだ。

ところでその腕前は……聞くのを忘れた。

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