2005年 08月 26日

　他の長所は真似がたいが、他の欠点は真似やすい。……長所を身につけるのは難しいが、欠点は真似やすい。それまで努力してきても、人のワガママや欠点を見た途端に、「なんだ、自分だけじゃないんだ！」とばかりに、浅ましいことを始めてしまう。マナー等はたちまち流行に押流されて、下品さばかりが目立つ世の中になっていく。

　無論、総ての人が欠点に流れていくわけではないし、往々、一人の性質中にも、欠点に流れやすい部分と、流れにくい部分もある。

『まだ気が付いていないようだから、注意しておきます。』と聞えた。

　誰もがあなたの理念を理解するわけではありません。あなたの理念をバカにしている人ならまだ害は少ないが、困るのは、あなたに期待し、でも理解しない人々です。期待はするが理解しない人が、あなたの言動の中で注目するのは、理解しやすく、真似のしやすい欠点や話題の中の下品な部分です。

　あなたは読者や聴者を退屈させぬようにささやかな冗談を織り交ぜる事があります。でも読者には話題の要点が心に残らず、ただ合間の冗談だけを覚えていたりするのです。

　そういう理解力に難ある人々が、自分の周囲にあなたの理念を語るとき、間接的な聴者が、いかなる印象をあなたに抱くことでしょう。きっと、くだらぬ下品な理念の持主との印象を抱くことになります。

　そう、悪評判は往々、悪意の流布者からではなく、善意の愚者から流布されるものです。高い理念の持主は、悪意ある理解よりも、理解なき善意を恐れることです。

　特に強欲で、霊達の援助を利用して、楽をして豊かで幸せな人生を送ろうと思う人ほど、あなたの理念や努力を無視して、あなたの冗談や欠点の中からチャンスを見出だそうとします。

　意味あることは何一つ心に残らず、つまらぬ事ばかりを覚えている人のなんと多いことでしょう。強欲な人の耳ほど、その仕組は曲っています。自分の都合の良いことしか聞えず、都合の悪いことも都合良く聞える人は大勢います。

　あなたは、熱心さと強欲さとの違いを正しく見分けることです。

……熱心さと強欲さとの違いをどう見分けるか。

　まずは真実を求めることです。せっかく注意しようとしているのに、あなたが熱心さにほだされては真実に気がつく余地がありません。

2005年 08月 25日

 　人間には持って生まれた「分《ぶ》」または「分限《ぶんげん》」があって、その範囲内でなら欲をかくのも、さぼるのも自由がきいて、しかも、そこそこの成果を得て人生を終えることが出来ます。

　この「人間の分」なるものは、多くの人々が考えるような、一個人の責任の問題ではありません。人は一人では生きられず、多くの人々と様々な関係の中に生きているのです。人生は沢山の他の人生と絡み合って制約を受けるのです。

　たとえばあなたが幸せになろうとして、分限を越えて努力したとします。良い学校や良い会社に入ろうと努力してその結果を得たら…… 入試や就職にも枠があり、あなたが入れば、他の誰かが落ちなければなりません。そして学校や勤め先が将来の人生に大きな影響を与えるのも事実でしょう。

　選択肢の中には、どちらを選ぼうとも結果が同じというものも数多くある一方で、重大な影響を及ぼす選択肢もあります。どうでもいい選択はお好きなように、でも、重大な選択肢は人の意志に反して強引に結果がもたらされるものなのです。

　ところが、たとえ僅かでもこの分限を越えようとするなら……邪魔をされるのであればまだ幸せかも知れません。なまじ、この努力を応援する者がいたりすると……制約というのは他に影響を及ぼさぬ為に必要なものなのです。ホンの些細なあなたの努力が、誰かにささやかな影響を及ぼし、そのささやかな影響がもっと大勢に大きな影響を及ぼして、と、ドミノ倒しの様に多大な被害を生じるかも知れません。それは一体誰の責任に帰するのでしょうか？

　幸せになるためにもっと力が欲しい……あなたが望んで良いのは、あなたの未知なる分の範囲内です。祈りは、人の持つ分・分限を最大限に活用させる力があります。ですが、あなたがその分限を越えようとしたなら……邪魔が入るか、全く効果がないのが普通なのです。さもなければ、望みは叶わず、代りに多くを失うこととなります。

　祈って効果がなければ、あとは焦らぬことです。あなたの焦りは、あなたのすべてをダメにするかも知れないし、あなたの周囲にも悪影響を出すかも知れないのです。そして、望みが叶わぬだけでなく、今持っているものまで失うのはつまらぬ事です。