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「いつも一緒にいます」

2005/04/18

「いつも一緒にいます」

2005年 04月 18日


 横浜オフ会(4月9日)の霊査事例中に「いつも一緒にいます」――という霊信がありまして、その受取人より、「これは守護霊からのメッセージと受取って良いか」、との問い合せがありました。

 端的に答えれば、守護霊からのメッセージと受取って良いのですが、もう少し深みをもって読んで欲しいとの霊信を受けました。

・・・・・・・・

『守護霊であるなら、いつも付添うのは当然の義務です。実際には、守護霊にも様々な仕事があり、出掛けなければならないことも多いものですが、それはたいした 問題ではありません。そもそも、人が死して一番に戸惑うのは、死後の世界の何とも便利なことです。どこかを訪ねるにせよ、一瞬でたどり着けるのですから、 一時、傍を離れるなどというのは、単に視線を外す程度の意味合いでしかありません。……そうそう、夫婦が死後に別居するなども同様です。生きている時に四 六時中視線を合わせている夫婦があるでしょうか? 生前に視線を外すことと、死後の世界で別居することはほぼ同じ事なのです。

 もちろん、守護霊の職責にあろうとも、庇護者を四六時中見つめ続けていることは出来ません。なにより大切なのは、庇護者が決して躓かぬように、先々に気を配ることなのですから、見つめ続けては役割が果せません。

 ここで私が、「いつも一緒にいます」と表現したのは、もっと深い意味があります。守護霊と庇護者とが、死と生という二つの境涯でバラバラな生活を続けるのではなく、「私(守護霊)は、常にあなたに語りかけているよ、共に息と歩調を合わせて、一緒に前に進めるように、努力しているよ」 と伝えたかったのです。

 同じ目的を持っていながら、それぞれがバラバラに努力するのは、大きな間違いなのです。いくら守護霊や祖霊の助けを得て生きていても、あなたが孤独感に苛まされているなら、守護霊がいないのとどう代りがあるでしょう!

  すぐ傍に、守護の霊や、祖先の霊がいて、何とかこの子を助け、導こうとしているのに、それに気がついて貰えないのは寂しいことですし、私どもが傍で見守っ ているのにも関わらず、その子が、他を妬み、恨み、憎み、不平不満の中で心を穢していくのを見るのは、とても、とても情けないことなのです。

 どんなに素晴らしい信仰を持ち、どんなに素晴らしい指導者を得ても、あなたの心が清く正しい方向に向かわなければ、それは躓きの元となって、あなたの助けにはなりません。――でも、今のあなたはもうすぐ私の手に届かんとしております。

 あなたには私がついております。手を携えて、正しき道を、胸を張って歩みましょう。共に……』

・・・・・・・・

 眼に見えるものを風景と思うか、問題解決の糸口と見るかで、人生は大きく変わってきます。

 守護霊がいつも傍にいる。――それも大切なことかも知れません。でも、なんのために一緒にいるのか、それはもっと大切なことです。知って終わるのではなく、知ることが始まりなのです。

 すべては始まりの始まりなのだ――そういう視点が得られてこそ、永遠の大道を歩むことが出来るのです。


再・「いつも一緒にいます」

2005年 04月 26日

 オフ会参加者への霊査で、「いつも一緒にいます」という霊査を受け、その解説はすでにしました。 今回改めて取り上げるのは、いささかつっけんどんな返答となった、”『どうでもいいじゃないか』という答”の別視点です。――つまり、異なる相手に向けた回答であると同時に、普遍的な問題でもあります。


「私たちは、いつもそばにいます。あなたを励まし、癒し、そして時には諫めて、あなたが良き人生を歩めるように常に働きかけております。でも、あなたは、常に孤独を感じ、苦悩し、そして庇護者の手応えを求めて、つい、危うい行動に走ってしまいます。

 あなたが心静かに、そしてひたすら私たちを思っていても、なかなか絆を感じることが出来ないというのに、心すさみ、忍耐を失い、素直さを忘れて自暴自棄になっていては、どうして私たちとの絆を感じ取ることが出来ましょうか?

私たちの手を握れないのは、あなたが反対を向いているからです。

あなたが何よりも助けを欲している時は、何より助けを与えにくい時なのです。

 助けを求める――その後もまたあなたの人生なのです。助けを求めたからといって努力を放り投げて、辛いのはあなたなのです。』


 この一連のやりとりは、「愛」についてが引き金となったものです。

自分を大切にする心と、人を大切にする心とが、きちんと対照していることです。その対照に歪みがあれば、何らかの欲念、正しくない想念の働きがあなたの判断に作用していることが窺われます。

他を愛することは、他から愛されることと対照していなければなりません。つまり、正しく相手を愛することは、正しく相手から愛されるということなのです。 (注:片思いは反例になりません。特別な関係、という独占欲の働きは、相手から反発を受ける要因だからです)……それがつまり、滅私の意義です。守護霊・高級祖霊もまた、あなたを愛しますが、あなたの心の働きが鈍ければ、そこに対照、すなわち相互に好影響を及ぼすことが出来ず、守護霊・高級祖霊はあなたのために充分な働きが出来なくなってしまいます。――絆が大切な所以です。

 これは、滅私の姿勢にも当てはまることです。あなたが懸命に滅私しても、周囲の人々がそれを利用して喜ぶだけであれば、あなたの「滅私」には歪みがあるということです。あなたが「滅私」の奉仕を得られなければ、つまりあなたの滅私は幼稚であるか、まがい物であると考えなければなりません。

 より深い愛を日々育てる努力、その努力も又、愛という言葉の中に含まれているということです。

 あなたが愛を受け、また、滅私の奉仕を受けられるようになるまで、あなたが愛を与え、滅私の奉仕を続けること、それが、あなたが愛の意味を知るという過程なのです。

 あなたが、日々を素直に生き、素直な愛を育てられますように祈念いたします。

 素直――という事が、愛を語る上でどれだけ重要な役割を果たしているか、あなたは心の痛みと共に理解を始めていらっしゃることでしょう。ですがその痛みを責めとは思わぬ事です。本来ならば棄てておくべき執着心を、今、手放す。いわば昔の過ちが育てた痛みなのです。今まで自覚せずに苦悩を抱え込んでいたのです。そろそろ棄てても良い頃です。


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