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	<title>老神心霊研究所 &#187; 心霊研究</title>
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	<description>人は死んでも終わらない</description>
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		<title>ご予定は？</title>
		<link>http://www.oigami.com/archives/3977</link>
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		<pubDate>Tue, 31 Jan 2012 14:28:03 +0000</pubDate>
		<dc:creator>OIGAMI Isao</dc:creator>
				<category><![CDATA[心霊研究]]></category>

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		<description><![CDATA[教科書があるわけでなし、社会的にきちんと認知されているわけでもないので、ある意味当然のことで、曖昧であるが故に、「心霊研究」の対象として、しっかり定義を行い、その広報に務めるべきなのに・・・未だ至らず・・・放置しながら、人の揚げ足を取る用にして、ちまちま説明するのも面映いが・・・
人は論理を組み立てるのに記号を用いる。数式や図形や言葉・・・では、その記号が間違っていたら？
間違っていなくても、不足があれば、どうか？ 例えば日常の買い物だけなら、四則計算だけで事足りるだろう。でも、現代社会生活を送る上で四則計算だけで足りるか？
・・・・・・・・
ある人のこと、「相手の運命がわかる」という。ただ、「心情や欲情でその運命は変わる」のだという。
相手に質問することなく、いろいろ判るのであれば、「相手の運命がわかる」という表現もまあ、それなりに実用的な解釈であろうと思う。ただ、心情や欲情で変わるようなものなら、生かせるのは会話中位ではないか？
さらにいえば、「運命」という言葉の意味を誤解していよう。運命は、本来、天命が動くことを表す。例えば、学校に通うつもりが、家の都合でいけなくなってしまうような場合である。
反対に、行くつもりがなくても、周囲から強いられて断りきれず、学校に行くことになったなら、それは宿命と表現する。
動くか、宿る（とまる）か・・・・動詞に着目すると正反対の言葉を、世間では混同している。
私がこの言葉を、明確に区別するのは、つまり、

動いているなら・・・執着しない。
決まっているなら・・・ジタバタしない。

未来を受け入れるのに、心がけを決めなければならないと思うからだ。
また、上記事例では、学校に行くか行かないか、という個人的な問題が、当人の意志に反して決まることを命・天命としている。反対に、心情・欲情で変わるものであれば、それはつまり、その人の「思惑・予定」と呼ぶべきであろう。・・・まあ、運命が分かるといえば神秘的だが、予定が分かるというなら、占い以下のくじ引きレベルの話になってしまうだろうが。
相手の予定をピタリと当てるのは、それはそれで関心のある人にとって興味深くあるだろう。
ただ、私は自分の事として思うなら、「思惑や予定のことは抛っておいてもらいた。」と思う。むしろ重大な関心事は、この先（未来）にある避けがたいこと、と、進んで行うべきことを、少しでも早く、また、見落とすことなく知ることが出来るように、ということだ。
つまり、私は運命を知りたいし、宿命も知りたい。そのためには、運命と宿命を見分けることも大切にしている。
そして、私が誰かに助言するとき、「避けがたい」か、「避けられる」か、「どうでも良いか」を区別して説明している。つまり私が未来をいう時、宿命と運命と相手の予定を私の出来る範囲で判定しようとしている。
それは往々、相談者の関心よりも更に深く掘り下げることを意味するが・・・労力は受益者こそが払うべきであろう？ すなわち、未来に関心を持ちながらも、未来への道筋に感心を払わぬ人には、どうにも同情心が失せて、相手の未来が見えなくなってしまう。
&#160;

または・・・
嫌な事でも、為さねばならぬ時がある。と、知っているか、どうか、の違いであるか？
それを知らずに済んでいるなら人なら、どうか私の拙い文章を読んで、「老神は無知を嘲る奴」と思うより、嫌な事をさんざん、無理強いされつつ生きている哀れな奴と憐れみ、ご自身の無事を祝ってもらいたい。
私は本当に音を上げつつあるのだから。
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>教科書があるわけでなし、社会的にきちんと認知されているわけでもないので、ある意味当然のことで、曖昧であるが故に、「心霊研究」の対象として、しっかり定義を行い、その広報に務めるべきなのに・・・未だ至らず・・・放置しながら、人の揚げ足を取る用にして、ちまちま説明するのも面映いが・・・</p>
<p>人は論理を組み立てるのに記号を用いる。数式や図形や言葉・・・では、その記号が間違っていたら？</p>
<p>間違っていなくても、不足があれば、どうか？ 例えば日常の買い物だけなら、四則計算だけで事足りるだろう。でも、現代社会生活を送る上で四則計算だけで足りるか？</p>
<p align="center">・・・・・・・・</p>
<p>ある人のこと、「相手の運命がわかる」という。ただ、「心情や欲情でその運命は変わる」のだという。</p>
<p>相手に質問することなく、いろいろ判るのであれば、「相手の運命がわかる」という表現もまあ、それなりに実用的な解釈であろうと思う。ただ、心情や欲情で変わるようなものなら、生かせるのは会話中位ではないか？</p>
<p>さらにいえば、「運命」という言葉の意味を誤解していよう。運命は、本来、天命が動くことを表す。例えば、学校に通うつもりが、家の都合でいけなくなってしまうような場合である。</p>
<p>反対に、行くつもりがなくても、周囲から強いられて断りきれず、学校に行くことになったなら、それは宿命と表現する。</p>
<p>動くか、宿る（とまる）か・・・・動詞に着目すると正反対の言葉を、世間では混同している。</p>
<p>私がこの言葉を、明確に区別するのは、つまり、</p>
<ul>
<li>動いているなら・・・執着しない。</li>
<li>決まっているなら・・・ジタバタしない。</li>
</ul>
<p>未来を受け入れるのに、心がけを決めなければならないと思うからだ。</p>
<p>また、上記事例では、学校に行くか行かないか、という個人的な問題が、当人の意志に反して決まることを命・天命としている。反対に、心情・欲情で変わるものであれば、それはつまり、その人の「思惑・予定」と呼ぶべきであろう。・・・まあ、運命が分かるといえば神秘的だが、予定が分かるというなら、占い以下のくじ引きレベルの話になってしまうだろうが。</p>
<p>相手の予定をピタリと当てるのは、それはそれで関心のある人にとって興味深くあるだろう。</p>
<p>ただ、私は自分の事として思うなら、「思惑や予定のことは抛っておいてもらいた。」と思う。むしろ<strong>重大な関心事</strong>は、この先（未来）にある<strong>避けがたいこと</strong>、と、<strong>進んで行うべきこと</strong>を、少しでも早く、また、見落とすことなく知ることが出来るように、ということだ。</p>
<p>つまり、私は運命を知りたいし、宿命も知りたい。そのためには、運命と宿命を見分けることも大切にしている。</p>
<p>そして、私が誰かに助言するとき、「避けがたい」か、「避けられる」か、「どうでも良いか」を区別して説明している。つまり私が未来をいう時、宿命と運命と相手の予定を私の出来る範囲で判定しようとしている。</p>
<p>それは往々、相談者の関心よりも更に深く掘り下げることを意味するが・・・労力は受益者こそが払うべきであろう？ すなわち、未来に関心を持ちながらも、未来への道筋に感心を払わぬ人には、どうにも同情心が失せて、相手の未来が見えなくなってしまう。</p>
<p>&#160;</p>
<p><span id="more-3977"></span></p>
<p>または・・・</p>
<p>嫌な事でも、為さねばならぬ時がある。と、知っているか、どうか、の違いであるか？</p>
<p>それを知らずに済んでいるなら人なら、どうか私の拙い文章を読んで、「老神は無知を嘲る奴」と思うより、嫌な事をさんざん、無理強いされつつ生きている哀れな奴と憐れみ、ご自身の無事を祝ってもらいたい。</p>
<p>私は本当に音を上げつつあるのだから。</p>
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		<item>
		<title>痛みは自分持ち</title>
		<link>http://www.oigami.com/archives/3444</link>
		<comments>http://www.oigami.com/archives/3444#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 20 Apr 2011 13:14:03 +0000</pubDate>
		<dc:creator>OIGAMI Isao</dc:creator>
				<category><![CDATA[心霊研究]]></category>

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		<description><![CDATA[
    　霊障絡みの相談が二件ある。


    ・・・・・・・


    　一件は、かなり前から、たびたび相談メールが来る。少なくとも一度は、お断りの旨を返信したが、最近では黙殺している。


    　なるほどお苦しみらしいことは文面からも感じる。しかし、私は別段、他者の苦しみを肩代わりしよう、などという、もしかしたら高尚かもしれない志を持ち合わせていないので、自分の苦しみだけを書き連ねたメールには、まったく関心が生じない。


    　同情だけで問題が解決するなら、私も同情を寄せはする。が、　痛い辛いは自分持ち、医者の処方した薬が効かないなら、相談すべきは霊能者であるより、医者であるべきだ。


    　というわけで、本件の相談に応じる気はない。


    ・・・・・・・


    　もう一件は・・・当初は、離婚危機についての相談で、私もさして精神統一することもなく、「ああ、当事者がのぼせてるな・・・」と思ったので、「あまり深刻にならずに、話しあってみれば？」と、答えておいた。


    　するとしばらくして、「自分につきものが憑いたらしい。深酒になり、髪の長い女性の夢をみる。また、配偶者が言うには、自分がうなされている時に、塩をまいたら止まったとの事・・・」と電話があった。その話を聞きいている私の脳裏に映像が見えるので、本件は相談に応じると決めた、


    　精神統一して、いろいろ念を込めても手応えがない。もっとも、塩で退散するような、物分りのいい霊であれば、手応えがなくて当然であろう。


    　相手は無法者ではない。正当な何かを伝えようとしているだけなのである。それがたとえ、怒りを伴う姿であっても。


    　例えば、嫁さんに苦労をかけている男性が、『孫娘を苦しめるなよ！！』と、怒れる祖母（きちんと霊界入りしている人なら、姿は若く見えるはず）の訪問を受ければ、さぞかし、怖い思いをするであろう。・・・そういう理由であれば、その男性の守護霊も拒否することも出来ないし、霊媒・霊能者も除霊は出来ない。とはいえ、塩まで蒔かれたら、プライドもあるだろうから一時、手を引きもする。


    　似た様な理由もあり・・・まあ、他にも理由があって、私が相談者に伝えたのは、


   [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>
    　霊障絡みの相談が二件ある。
</p>
<p align="center">
    ・・・・・・・
</p>
<p>
    　一件は、かなり前から、たびたび相談メールが来る。少なくとも一度は、お断りの旨を返信したが、最近では黙殺している。
</p>
<p>
    　なるほどお苦しみらしいことは文面からも感じる。しかし、私は別段、他者の苦しみを肩代わりしよう、などという、もしかしたら高尚かもしれない志を持ち合わせていないので、自分の苦しみだけを書き連ねたメールには、まったく関心が生じない。
</p>
<p>
    　同情だけで問題が解決するなら、私も同情を寄せはする。が、　痛い辛いは自分持ち、医者の処方した薬が効かないなら、相談すべきは霊能者であるより、医者であるべきだ。
</p>
<p>
    　というわけで、本件の相談に応じる気はない。
</p>
<p align="center">
    ・・・・・・・
</p>
<p>
    　もう一件は・・・当初は、離婚危機についての相談で、私もさして精神統一することもなく、「ああ、当事者がのぼせてるな・・・」と思ったので、「あまり深刻にならずに、話しあってみれば？」と、答えておいた。
</p>
<p>
    　するとしばらくして、「自分につきものが憑いたらしい。深酒になり、髪の長い女性の夢をみる。また、配偶者が言うには、自分がうなされている時に、塩をまいたら止まったとの事・・・」と電話があった。その話を聞きいている私の脳裏に映像が見えるので、本件は相談に応じると決めた、
</p>
<p>
    　精神統一して、いろいろ念を込めても手応えがない。もっとも、塩で退散するような、物分りのいい霊であれば、手応えがなくて当然であろう。
</p>
<p>
    　相手は無法者ではない。正当な何かを伝えようとしているだけなのである。それがたとえ、怒りを伴う姿であっても。
</p>
<p>
    　例えば、嫁さんに苦労をかけている男性が、『孫娘を苦しめるなよ！！』と、怒れる祖母（きちんと霊界入りしている人なら、姿は若く見えるはず）の訪問を受ければ、さぞかし、怖い思いをするであろう。・・・そういう理由であれば、その男性の守護霊も拒否することも出来ないし、霊媒・霊能者も除霊は出来ない。とはいえ、塩まで蒔かれたら、プライドもあるだろうから一時、手を引きもする。
</p>
<p>
    　似た様な理由もあり・・・まあ、他にも理由があって、私が相談者に伝えたのは、
</p>
<p>
    　『（当事者に）不平不満が多いと、霊障は解決しない。真の原因は霊というより、現実逃避が霊を呼んでいる感じ。生き方を変えないと。』ということ。
</p>
<p>
    それに対して相手は、
</p>
<p>
    『耳が痛い。不満を言わぬようにします。』であったが・・・それに対してはいまだ返事をしていない。ただ、以心伝心が霊界の理（ことわり）。言わなければ良いというわけではない。とはいえ、婚姻者が往々陥るのは、配偶者に良いところを見せようとして一人で悩むことが、結局、心の重荷になって、離婚への衝動に繋がること。
</p>
<p>
    　または、親に良いところを見せられなくて、老親を虐待したり・・・子供（配偶者）に格好を付けられなくて、子供（配偶者）を虐待して・・・暴力で支配して自分の心の平衡を保ったり・・・というのはもう、心霊相談ではなく、精神的なカウンセリングの対象か。
</p>
<hr />
<p>
    　霊を感じたから除霊が必要・・・というのは、ごく当たり前の反応かもしれないけれど、出来れば、「己に非がないか？」と思う方がいい。己に非がある場合、まず逃れられないし・・・たとえ一時は逃れられても反動がひどいはずだ。そして、少なくとも私なら、たとえどれだけ哀れな泣き言を連ねても、身代わりで火中の栗は拾わない。
</p>
<p align="center">
    ・・・
</p>
<p>
    　では、（自身の）不平不満とはどう付き合うか、という問題は、私が大阪オフ会から戻ってきての話題とします。
</p>
<p><span id="more-3444"></span><br />
<hr />
</p>
<p>
    　私がかつてやっていた、いまでも気まぐれでやっている、「無料相談」というのは、私が相談料を取らないというだけで、出費皆無で問題が解決する、ということではない。　そもそも、自分の問題を何ら自己犠牲もなく解決してもらえると思うなら、それは大きな勘違いで、今はともかく、いずれは高くつくことになると思う。
</p>
<p>
    　人生は、一得一失。・・・その仕組を出し抜こうとするのは天に唾するのと同じ、結局は我が身に帰ってくるだろう。・・・それは私も同様。心霊をお金に変えないのは、その代わりに失うものを恐れているからだ。
</p>
<p>
    　</p>
]]></content:encoded>
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	</item>
		<item>
		<title>３月度東京オフ会延期のお知らせ</title>
		<link>http://www.oigami.com/archives/3382</link>
		<comments>http://www.oigami.com/archives/3382#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 11 Mar 2011 13:22:39 +0000</pubDate>
		<dc:creator>OIGAMI Isao</dc:creator>
				<category><![CDATA[お知らせ]]></category>
		<category><![CDATA[心霊研究]]></category>

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		<description><![CDATA[
    　３月度東京オフ会にお申し込みの皆様。


    　第二土曜日定例の、３月１２日の東京オフ会は、中止に致します。


    　交通機関が復旧しても、現状の帰宅困難者が一斉に帰宅することも考えられますし、余震のおそれもあり、たとえ皆様が無事に参加されましても、帰宅が困難になるかもしれません。


    　節度を持ち、外出は控えることと、いたしましょう。


    　なお、代替日は未定です。なにとぞ、ご理解、ご協力をいただきますよう、お願いいたします。


    ・・・・・・・


    　　私は幸い、普段どおり・・・むしろ普段より早く帰宅することが出来ました。自宅は、エレベーターが止まっていて健康に良いという、一長一短、あとは、多少散らかっていたけれど、これまた、木を隠すなら森の中、という塩梅です。


    　どうも、私のご先祖さまは、金儲けや学業には全く無関心ながら、地震だけは神経質に守ってくれているのを常々感じます。最初の揺れの際は運転中で、サスペンションが壊れたのかと思っていたり、二度目の大きな揺れの時には、某所の非常対策センターにて、仕事の打ち合わせをするところでした。緊急放送をする傍らに立ちあって・・・結局、打ち合わせどころではなくなって、お流れでしたが。……出来すぎとも思えます。


    　明日予定の東京オフ会延期は、いささか残念ではありますが、私的には、これは非常時の対応を測られているのだと思っています。


    　中止・延期の判断というのは、難しいのですよね・・・
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>
    　３月度東京オフ会にお申し込みの皆様。
</p>
<p>
    　第二土曜日定例の、３月１２日の東京オフ会は、中止に致します。
</p>
<p>
    　交通機関が復旧しても、現状の帰宅困難者が一斉に帰宅することも考えられますし、余震のおそれもあり、たとえ皆様が無事に参加されましても、帰宅が困難になるかもしれません。
</p>
<p>
    　節度を持ち、外出は控えることと、いたしましょう。
</p>
<p>
    　なお、代替日は未定です。なにとぞ、ご理解、ご協力をいただきますよう、お願いいたします。
</p>
<p align="center">
    ・・・・・・・
</p>
<p>
    　　私は幸い、普段どおり・・・むしろ普段より早く帰宅することが出来ました。自宅は、エレベーターが止まっていて健康に良いという、一長一短、あとは、多少散らかっていたけれど、これまた、木を隠すなら森の中、という塩梅です。
</p>
<p>
    　どうも、私のご先祖さまは、金儲けや学業には全く無関心ながら、地震だけは神経質に守ってくれているのを常々感じます。最初の揺れの際は運転中で、サスペンションが壊れたのかと思っていたり、二度目の大きな揺れの時には、某所の非常対策センターにて、仕事の打ち合わせをするところでした。緊急放送をする傍らに立ちあって・・・結局、打ち合わせどころではなくなって、お流れでしたが。……出来すぎとも思えます。
</p>
<p>
    　明日予定の東京オフ会延期は、いささか残念ではありますが、私的には、これは非常時の対応を測られているのだと思っています。
</p>
<p>
    　中止・延期の判断というのは、難しいのですよね・・・</p>
]]></content:encoded>
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	</item>
		<item>
		<title>私に分からない所</title>
		<link>http://www.oigami.com/archives/3340</link>
		<comments>http://www.oigami.com/archives/3340#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 22 Dec 2010 15:32:59 +0000</pubDate>
		<dc:creator>OIGAMI Isao</dc:creator>
				<category><![CDATA[心霊研究]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.oigami.com/archives/3340</guid>
		<description><![CDATA[
    　私に向かって、「回りくどい言い方をせず、ストレートに言え」という人がいたが・・・ネチネチと話題にされれば腹を立てる人もいようが、当事者を無視して、あえていう。　時として、ハッキリとした答を聞きたいことは、私にも多々ある。だが、答える立場になってみるとハッキリ言っては不味いことも多々ある。例えば相手にわざわざ言質を与える必要・・・自分を縛るようなことをいうのはナンセンスだ。 （であるから、「お前なんぞの質問に答えていられるか！！」と思わなく無かったことはさておく）


    　つまり私も往々、「回りくどい言い方をせず、ストレートに言え！！」と、度々思うのである。が、多くの問題について、口を濁されてしまっている。ゆえに、私が嘘をつきたくなければ、相談者に「まあ、待て」というしか無い。 ・・・といえば、私が言わぬ理由に気づく相談者も少なくない。


    　ところが一方で、ハッキリ言われなくても、解ることも少なくなくて、相談者に伝えないまでも、私なりに「ああ、なるほど、そりゃ言えないわな」と思うわけである。


    　つまるところ、憶測するわけで、その憶測は、どうも妄想に似ていなくもなく、従って、あまり想いすぎると自分が捕まってしまうところがある。


    　・・・で、私がヒント付きで捕まりかけた問題を一つ、皆にも考えてもらいたいと・・・私の意思というより誰か意地悪が居るということで。　


    （あ、正直言って、最近の疑問じゃありません。ネタだ、ぐらいに思ってください。）


    ・・・・・・・


    　以前、第二子がなかなか授からない、とこぼす人が・・・某震災に巻き込まれた。もしもその願いどおり子供を授かっていたら、さぞかし大変だっただろうな、と思わずにいられない。


    　で、それはともかく、子どもが出来なくて悩んでいる友人が何人かいて、うち何人かは不妊治療を受けていたりもする。・・・その夫婦が子供を成すのに、今、時期ではない、としたら、その理由は何であろう？　または、良い時期はいつか？


    　一方、次々と子供を成している友人も居る。


    　その両者の差はといえば、私が気づくだけでも幾つかあるようだが、私が思いつくに一つは、その住居・居住地の耐震性の優劣・・・なぜか多分、この話題のサンプルはかなり踏破済み（関西除けば百％）。もう一つは、当事者（夫婦どちらか）の霊感の有効性（つまり、難を逃れる能力の多少）・・・うーん、断言に難有り。


    　で、おそらくこの辺が無難か、と思える答は、苦労がどうあれ、子どもがいるのは幸せと思えるか、どうか、か。・・・ただし、ここでいう子どものいることの幸せか、どうか、という判断基準は・・・難しいというより、公言しづらい。


    　つまりまあ、あなたはなるほど不幸かもしれないけれど、この人（？）を前にして、子供の愚痴をこぼして恥ずかしくないかどうか、というところか。


 [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>
    　私に向かって、「回りくどい言い方をせず、ストレートに言え」という人がいたが・・・ネチネチと話題にされれば腹を立てる人もいようが、当事者を無視して、あえていう。　時として、ハッキリとした答を聞きたいことは、私にも多々ある。だが、答える立場になってみるとハッキリ言っては不味いことも多々ある。例えば相手にわざわざ言質を与える必要・・・自分を縛るようなことをいうのはナンセンスだ。 （であるから、「お前なんぞの質問に答えていられるか！！」と思わなく無かったことはさておく）
</p>
<p>
    　つまり私も往々、「回りくどい言い方をせず、ストレートに言え！！」と、度々思うのである。が、多くの問題について、口を濁されてしまっている。ゆえに、私が嘘をつきたくなければ、相談者に「まあ、待て」というしか無い。 ・・・といえば、私が言わぬ理由に気づく相談者も少なくない。
</p>
<p>
    　ところが一方で、ハッキリ言われなくても、解ることも少なくなくて、相談者に伝えないまでも、私なりに「ああ、なるほど、そりゃ言えないわな」と思うわけである。
</p>
<p>
    　つまるところ、憶測するわけで、その憶測は、どうも妄想に似ていなくもなく、従って、あまり想いすぎると自分が捕まってしまうところがある。
</p>
<p>
    　・・・で、私がヒント付きで捕まりかけた問題を一つ、皆にも考えてもらいたいと・・・私の意思というより誰か意地悪が居るということで。　
</p>
<h6 align="center">
    （あ、正直言って、最近の疑問じゃありません。ネタだ、ぐらいに思ってください。）<br />
</h6>
<p align="center">
    ・・・・・・・
</p>
<p>
    　以前、第二子がなかなか授からない、とこぼす人が・・・某震災に巻き込まれた。もしもその願いどおり子供を授かっていたら、さぞかし大変だっただろうな、と思わずにいられない。
</p>
<p>
    　で、それはともかく、子どもが出来なくて悩んでいる友人が何人かいて、うち何人かは不妊治療を受けていたりもする。・・・その夫婦が子供を成すのに、<strong>今、時期ではない、としたら、その理由は何であろう？</strong>　または、良い時期はいつか？
</p>
<p>
    　一方、次々と子供を成している友人も居る。
</p>
<p>
    　その両者の差はといえば、私が気づくだけでも幾つかあるようだが、私が思いつくに一つは、その住居・居住地の耐震性の優劣・・・なぜか多分、この話題のサンプルはかなり踏破済み（関西除けば百％）。もう一つは、当事者（夫婦どちらか）の霊感の有効性（つまり、難を逃れる能力の多少）・・・うーん、断言に難有り。
</p>
<p>
    　で、おそらくこの辺が無難か、と思える答は、苦労がどうあれ、子どもがいるのは幸せと思えるか、どうか、か。・・・ただし、ここでいう子どものいることの幸せか、どうか、という判断基準は・・・難しいというより、公言しづらい。
</p>
<p>
    　つまりまあ、あなたはなるほど不幸かもしれないけれど、<u>この人（？）を前にして</u>、子供の愚痴をこぼして恥ずかしくないかどうか、というところか。
</p>
<p align="center">
    ・・・・・・・
</p>
<p>
    　そういえば、私がまだ十代の頃、師匠の前で我が親の愚痴をこぼした時、『親が子を選ぶのではありません。子が親を選ぶのです。愚痴をこぼしてはいけません。』と、師から言われたことがある。これは強烈な印象をもたらしたのだが、数年後、我が師と、そのお嬢様の前でこの話を蒸し返した私に、わが師は、「あら、そんなこと、言ったかしら？」と言い・・・多分本当に忘れていて・・・または、お嬢様に当て付けて・・・
</p>
<p>
    　多分、子供の出来ない苦しみというのは、子どもを育てる苦しみのほんの一部なのであろう。であろうから、<strong>「目先の苦しみに喘いでいないか？」</strong>・・・と問うて、この話題の筆を折る。　
</p>
<p align="center">
    &nbsp;・・・・・・・
</p>
<p>
    　・・・勿体ぶらずに言えばいいのに・・・
</p>
<p>
    　そう、でもあえて言わないなら、どのような理由があるというのだろう？</p>
]]></content:encoded>
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	</item>
		<item>
		<title>きな臭い</title>
		<link>http://www.oigami.com/archives/3334</link>
		<comments>http://www.oigami.com/archives/3334#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 20 Dec 2010 15:11:53 +0000</pubDate>
		<dc:creator>OIGAMI Isao</dc:creator>
				<category><![CDATA[心霊研究]]></category>

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		<description><![CDATA[
    読者の方は、風評を振りまかぬようにご注意下さい。



    「（己の）霊感が上手く働かない」という話をよく聞く。または、「霊感・チャネリングの訓練中」という話も時々来る。



    　私事、忘年会参加時のこと、結構豪華な景品（大型液晶テレビ2台！　その他）の抽選会があった。・・・そのルールは、まず司会が抽選し、それで選ばれた人が、目の前に並べられた看板を選んで、その裏に書かれた景品を貰えるというものだった。


    　つまり、一番最初の人が一番高価な景品を貰えるかもしれないわけだ。


    　で、始まってすぐに、私は液晶テレビが隠れている看板に（直感・霊感で）気づいた。・・・すると同時に、（推測で）もうひとつの事実に気づいた。私は抽選で選ばれないのである。 だからこそ、霊たちから早々に景品の在り処を教えられたのだろう。案の定、液晶テレビも、IPODも目の前で皆、誰かに持って行かれてしまった。


    　どこに景品があるか分かっていても、選択権がなければ役に立たない。とはいえ、宴席でシラケた顔を見せるのも変なので、それなりに騒いでいたけれど・・・



    &#160; そもそも情報源があって、初めて受信に意味が出る。霊がいて（相談者もいて）こその霊媒である。・・・教えて貰う内容を選り好みしていては情報源からは嫌がられる。


    　霊能力は、決して引き落とし自由のATMカードではない。むしろ、お金を拾って喜んでいたら、実は自分の落とした金であった・・・というのに近い。だからといってがっかりするのはナンセンスで、もしも自分で拾わなければ、己の財産が減るのである。


    　ただで糧を充てがわれるのではなく、無理ムダを省くことで豊かになれるのが心霊の道なのである。世の中では超能力とか、超常現象とかいうが、派手なら中身がないのが心霊でもある。地味に信じるのが良い。そして、無駄遣いを好む者、少なくとも是とするものはあまりよい情報源を得られない。というか、騙されたとか、当たらないとかいう人の話を聞いていると、そうなっても無理もない質問、もしくは、答えるのに無理のある質問をしている人が多い。



    　もう一つ。


    　隣国は、砲火できな臭い。・・・では、戦争がおこるのか？　起こらないのか？　戦争は怖いね、いやだね、日本はどうなるのだろう？？？


    　私は知らない。というか、朝鮮戦争は未だ停戦中であって、停戦中というのはつまり、戦争は継続しているんだよね・・・ならば、「戦争がおこるかどうか」という質問はナンセンスだ。で、「砲火を交えるのか、どうか」といえば、もう交えている一方で終結は宣言されていない。「悲惨なことが起きなければ良いが」というのであれば、北はなにやら飢餓で大変な様子。


    　すると、『隣国の戦争を心配するというのは、自分の安寧のみを心配する質問か？』という話になってしまう。それこそ、相手にされなくて幸せ、まともに返事をされたら面白くないことになってしまうだろう。・・・叱られるとか、担当する通信霊が格下のものと入れ替えられたり・・・


 [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>
    <strong>読者の方は、風評を振りまかぬようにご注意下さい。</strong>
</p>
<hr />
<p>
    「（己の）霊感が上手く働かない」という話をよく聞く。または、「霊感・チャネリングの訓練中」という話も時々来る。
</p>
<hr />
<p>
    　私事、忘年会参加時のこと、結構豪華な景品（大型液晶テレビ2台！　その他）の抽選会があった。・・・そのルールは、まず司会が抽選し、それで選ばれた人が、目の前に並べられた看板を選んで、その裏に書かれた景品を貰えるというものだった。
</p>
<p>
    　つまり、一番最初の人が一番高価な景品を貰えるかもしれないわけだ。
</p>
<p>
    　で、始まってすぐに、私は液晶テレビが隠れている看板に（直感・霊感で）気づいた。・・・すると同時に、（推測で）もうひとつの事実に気づいた。私は抽選で選ばれないのである。 だからこそ、霊たちから早々に景品の在り処を教えられたのだろう。案の定、液晶テレビも、IPODも目の前で皆、誰かに持って行かれてしまった。
</p>
<p>
    　どこに景品があるか分かっていても、選択権がなければ役に立たない。とはいえ、宴席でシラケた顔を見せるのも変なので、それなりに騒いでいたけれど・・・
</p>
<hr />
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    &nbsp; そもそも情報源があって、初めて受信に意味が出る。霊がいて（相談者もいて）こその霊媒である。・・・教えて貰う内容を選り好みしていては情報源からは嫌がられる。
</p>
<p>
    　霊能力は、決して引き落とし自由のATMカードではない。むしろ、お金を拾って喜んでいたら、実は自分の落とした金であった・・・というのに近い。だからといってがっかりするのはナンセンスで、もしも自分で拾わなければ、己の財産が減るのである。
</p>
<p>
    　ただで糧を充てがわれるのではなく、無理ムダを省くことで豊かになれるのが心霊の道なのである。世の中では超能力とか、超常現象とかいうが、派手なら中身がないのが心霊でもある。地味に信じるのが良い。そして、無駄遣いを好む者、少なくとも是とするものはあまりよい情報源を得られない。というか、騙されたとか、当たらないとかいう人の話を聞いていると、そうなっても無理もない質問、もしくは、答えるのに無理のある質問をしている人が多い。
</p>
<hr />
<p>
    　もう一つ。
</p>
<p>
    　隣国は、砲火できな臭い。・・・では、戦争がおこるのか？　起こらないのか？　戦争は怖いね、いやだね、日本はどうなるのだろう？？？
</p>
<p>
    　私は知らない。というか、朝鮮戦争は未だ停戦中であって、停戦中というのはつまり、戦争は継続しているんだよね・・・ならば、「戦争がおこるかどうか」という質問はナンセンスだ。で、「砲火を交えるのか、どうか」といえば、もう交えている一方で終結は宣言されていない。「悲惨なことが起きなければ良いが」というのであれば、北はなにやら飢餓で大変な様子。
</p>
<p>
    　すると、『隣国の戦争を心配するというのは、自分の安寧のみを心配する質問か？』という話になってしまう。それこそ、相手にされなくて幸せ、まともに返事をされたら面白くないことになってしまうだろう。・・・叱られるとか、担当する通信霊が格下のものと入れ替えられたり・・・
</p>
<p>
    　でもね、戦争のことは以上のような理由から教えられないとしても、他に考えるべきことはあるはず。
</p>
<p>
    　例えば、自動車に乗っている人なら、今まで赤ランプがつくまで燃料補給していなかったとしたら、それこそここしばらくは一目盛りでも減ればすぐガソリンを補給するとか、非常食や消耗品も無くなるまで待たずに買い置きしておくとか、停電に備えて電池の用意、カセットコンロの準備とか・・・
</p>
<p>
    　何事もなければそれはそれで良いし・・・年末に来てガス欠で慌てたり、ガソリン値上げで面白くない思いをするよりは、価格が低めの今がよい機会であろう。多少の散財であるとしても身のある買い物であるから後悔は少ない。
</p>
<p>
    　で、とりあえず私は、車のガソリンを満タンにして、灯油もタンクを満たし、ミネラルウォーターを一箱用意し、停電時に火の気がないのも困るのでカセットコンロのガスボンベを用意した。・・・戦争絡みだけではなく、単純に雪の重みで電線が切れたらどうなるか、イメージしてますか？　石油ファンヒーターは、電気がなければ暖を取れない。
</p>
<p>
    　さらに、賞味期限に余裕のある缶入りクッキーその他を親の家に。非常食というより、非常時用のおやつのつもりで。
</p>
<p>
    　別にモノが買えない時代が来ると思っているのではない。また、戦争が起こると知らされたわけではない。でも、隣で戦争が起こって日本船籍のタンカーでも沈むことになれば、パニックが起きて買い物もままならなくなる恐れはあるよね？　または便乗値上げとか。
</p>
<p>
    　無くて焦って商店に並ぶよりも、しばらくは様子見出来る余裕があることが大切だと思う。
</p>
<p>
    　そうやって備えておけば、人より冷静でいられるし、危機の時の冷静さは、平時の下手な霊能者の助言よりもはるかに大きなインスピレーションをもたらすものだ。
</p>
<h6 align="center">
    　（そりゃそうだ、必然性が違うのだから。でも、いざという時に聞く耳持たなければ話にならない。）<br />
</h6>
<p>
    ・・・だけど、こういう話をしても半分ぐらいの人がどうも腑に落ちないらしい。自らの困窮がイメージできないのだろうか？
</p>
<p>
    　そこでもう一つ。
</p>
<p>
    　例えば隣国で戦争が起きそうであっても、原子力発電所が爆破されたらどうしよう・・・とか、核爆弾が落ちてきたらどうしよう・・・などというのは、個人が心配しても仕方が無いし、無理に備えて数カ月分の水と食料を用意しても、その結果、荷物が多くて避難が出来なくなってしまうだろうからナンセンスだ。
</p>
<p>
    　ほどほどに、無駄なく・・・行動すべき時、行動しないことが無駄な時に、行動しなければ、その他の無理や無駄を教えてもらえると思うか？
</p>
<p>
    　繰り返すけど、山ほど買って置け、というのではない。足りないものが無い様に心がけるべき時期だ、というのである。それをしてこそ、次がある。
</p>
<p>
    　あえて心霊問題に引き戻すと、つまり、助言を受ける意味ある人であるだろうか、各々（私も含めて）、時々反省するべきであろう。
</p>
<p>
    　私だって大げさすぎたかな、と思わないわけではない。・・・親はお土産と、私の心配りに喜んでいたみたいだが。
</p>
<hr />
<p>
    &nbsp; 　個人ではどうにもならない戦争の問題を、あれこれ思うよりも、自分に出来る範囲で出来ることを考え、少しずつでも実行しておくほうが、無駄な考えが湧きにくい。無駄な考えが湧きにくいのは、つまり、己の守護霊の側にいる証だ。</p>
]]></content:encoded>
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	</item>
		<item>
		<title>ありがとう。</title>
		<link>http://www.oigami.com/archives/3324</link>
		<comments>http://www.oigami.com/archives/3324#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 17 Dec 2010 17:44:20 +0000</pubDate>
		<dc:creator>OIGAMI Isao</dc:creator>
				<category><![CDATA[心霊研究]]></category>

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		<description><![CDATA[
    　私事多忙のため、メールへの返信が遅れております。ご丁寧なる礼状（イヤミ付きの礼状は省く）と、お見舞いのメール、ありがとうございました。 しかしながら、思うところありまして、お返事はしばらく棚上げさせてください。



    &#160;　霊感は誰もが持っている。


    　・・・といえば、「ではなぜ私には霊感が無いのか？」と思うであろう。


    　おそらくそれは、当事者が、自身の発想・妄想と、霊感の区別が付いていないのだろう。


    　・・・だって私の思いつきは当たらないし・・・


    　あれ？　そもそも「死後の個性」である、「霊魂との通信」が霊感のはず。


    　人が死ぬのに善人・悪人の区別はないし、はっきり言って世の中に賢人は見出し難いものである。無論、死者は膨大であるから、霊界には多数の賢者が控えてはいる。だがそれ以上に、意味も思わずに行動する者は多いので、はっきりいって、霊界通信を高度に維持するのは難しい。


    　それ故、私は思う。・・・（つまらぬ相手からの）霊感を持て余さないだけ幸せじゃないか。と。


    ・・・・・・・


    　いや、むろん、私レベルのちっぽけな霊感であろうと、多分、差引プラスであろうと感じるので、使えないほうが幸せ、とは言わない。ではあるが、おそらく霊感を向上させるのに必要なのは、直感（表現が難しい）の訓練というより（まあ無駄ではなかろうが）ではなく、良き通信者と縁《えにし》を結ぶことであろう。・・・というか、ぶっちゃけ、霊能者と言われる人々は、およそ当人の自覚有無に関わらず、また、相手の自覚有無に関わらず、死者・生者双方の霊媒と関わりがある。


    　まず間違いなく、必ず霊媒経験者（霊）が関わる。なぜなら、良い霊界通信には知識も大切であるが、霊界通信自体はどちらかというと技能に近いからだ。


    　（例えば、音声通信だけで、地図を書くのにどうするか考えてみて欲しい。メールに添付、などという当たり前な方法しか思いつかない人であれば、多分、霊界通信には向かない。少なくともむちゃくちゃすごい感覚の持ち主でないと役に立たない。）・・・その意味で、情報通信技術の発展は、霊界通信技術を退化させていくかもしれない。


    　ちょっと脱線すると、天与の才であることを憎んで、霊能者に反感を抱く人も少なくないが、霊感は天与の才というより、血統・霊統（天ではなく人）の賜であって、怨むのは意味が違う。なにしろ、簡単に他を恨む人に味方したがるのはどのような人か思うべきである。おそらくは攻撃的で、他者に敬意を払わぬタイプの霊ばかりと縁《えにし》を結ぶことになるだろう。それは自然な帰結であって、逆らうのは難しい。となれば、それで霊感が悪い方に開かなければ、ものすごく有能な守護霊がついていると信じるべきである。・・・とはいえ、大人目線の守護霊で、あなたの願いはろくに認めてくれないだろうが。


  [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>
    　私事多忙のため、メールへの返信が遅れております。ご丁寧なる礼状（イヤミ付きの礼状は省く）と、お見舞いのメール、ありがとうございました。 しかしながら、思うところありまして、お返事はしばらく棚上げさせてください。
</p>
<hr />
<p>
    &nbsp;　霊感は誰もが持っている。
</p>
<p>
    　・・・といえば、「ではなぜ私には霊感が無いのか？」と思うであろう。
</p>
<p>
    　おそらくそれは、当事者が、自身の発想・妄想と、霊感の区別が付いていないのだろう。
</p>
<p>
    　・・・だって私の思いつきは当たらないし・・・
</p>
<p>
    　あれ？　そもそも「死後の個性」である、「霊魂との通信」が霊感のはず。
</p>
<p>
    　人が死ぬのに善人・悪人の区別はないし、はっきり言って世の中に賢人は見出し難いものである。無論、死者は膨大であるから、霊界には多数の賢者が控えてはいる。だがそれ以上に、意味も思わずに行動する者は多いので、はっきりいって、霊界通信を高度に維持するのは難しい。
</p>
<p>
    　それ故、私は思う。・・・（つまらぬ相手からの）霊感を持て余さないだけ幸せじゃないか。と。
</p>
<p align="center">
    ・・・・・・・
</p>
<p>
    　いや、むろん、私レベルのちっぽけな霊感であろうと、多分、差引プラスであろうと感じるので、<strong>使えないほうが幸せ、とは言わない。</strong>ではあるが、おそらく霊感を向上させるのに必要なのは、直感（表現が難しい）の訓練というより（まあ無駄ではなかろうが）ではなく、良き通信者と縁《えにし》を結ぶことであろう。・・・というか、ぶっちゃけ、霊能者と言われる人々は、およそ当人の自覚有無に関わらず、また、相手の自覚有無に関わらず、死者・生者双方の霊媒と関わりがある。
</p>
<p>
    　まず間違いなく、必ず霊媒経験者（霊）が関わる。なぜなら、良い霊界通信には知識も大切であるが、霊界通信自体はどちらかというと技能に近いからだ。
</p>
<p>
    　（例えば、音声通信だけで、地図を書くのにどうするか考えてみて欲しい。メールに添付、などという当たり前な方法しか思いつかない人であれば、多分、霊界通信には向かない。少なくともむちゃくちゃすごい感覚の持ち主でないと役に立たない。）・・・<font size="1">その意味で、情報通信技術の発展は、霊界通信技術を退化させていくかもしれない。</font>
</p>
<p>
    　ちょっと脱線すると、天与の才であることを憎んで、霊能者に反感を抱く人も少なくないが、霊感は天与の才というより、血統・霊統（天ではなく人）の賜であって、怨むのは意味が違う。なにしろ、簡単に他を恨む人に味方したがるのはどのような人か思うべきである。おそらくは攻撃的で、他者に敬意を払わぬタイプの霊ばかりと縁《えにし》を結ぶことになるだろう。<strong>それは自然な帰結であって、逆らうのは難しい。</strong>となれば、それで霊感が悪い方に開かなければ、ものすごく有能な守護霊がついていると信じるべきである。・・・とはいえ、大人目線の守護霊で、あなたの願いはろくに認めてくれないだろうが。
</p>
<p>
    　ともかく、人の世は大勢の人々の意思で成り立っている。いや往々、人々の意志とは関わりなく動くことも少なくないのである。・・・つまるところ、あなたの意志、あなたの願いを実現する働きは極めて少ない。それが現実である。概ね、思い通りに生きているかのように見える人も世の中には決して少なくないが、そういう人々は大抵、無意識のうちに需要を読んで先回りしていることに気づくべきだ。（言い換えれば、実現を願うというより、実現するべきことが実現するように願っているだけ、ある意味、世間に便乗しているのである。）、そう、思い通りに生きるには別な才能が居るのである。
</p>
<p>
    　で、己が思いをなにより大切にして、他の思いを（露骨に）軽視しすると、思い通りにならないという形で苦しみを得るのである。
</p>
<p>
    　おそらくは、世の人々は皆不幸（霊界の自由さと比べれば間違いなく）で、ただ、不幸ゆえの苦労を、苦にしない人と苦にする人、もしくは思い通りにならないというだけで苦しむ人が居るのであろう。
</p>
<p>
    　または。つまり、私が思う理由であるが・・・もしくは私の抱く価値観であるが・・・
</p>
<p>
    &nbsp;
</p>
<p>
    　人は時間と空間に縛られ・・・約束の時間に間に合わないと悩み、想いの強さ（霊性）が、世の中の事情という物質的な制約に支配されているのが、我らが地上の生、詰まりは人生なのである。・・・まともな霊性、（だいぶおまけを差し引いて精神性）の持ち主が、この世で生きて幸せなはずがない。
</p>
<p>
    　・・・もしくは・・・・<font size="1">これを他者に教えるのはとてももったいなく思えて、それゆえもったいぶる訳であるが</font>・・・今生（現世）の苦しみを難なく思えるのは、来世の幸せを知るが故か。
</p>
<p>
    　そして・・・あなたが苦しいのは、来世の幸せを知らぬが故か。<font size="1">または、来世の不幸を知らぬが為に汝の守護霊に責められるが故か。</font>
</p>
<p>
    <font size="1">　不幸の原因を見出すのは注意が必要だ、不幸の種が潜むからとは限らない。幸せの種が少なければ、ささやかな不幸があなたをどん底に突き落とすのである。</font>
</p>
<p>
    &nbsp;
</p>
<p>
    &nbsp;
</p>
<p>
    　
</p>
<p>
    &nbsp;
</p>
<p>
    &nbsp;
</p>
<p><span id="more-3324"></span><br />
<hr />
<p>
    　私は人を極力恨まないようにしている。たとえ敵対者であっても。
</p>
<p>
    　それは別段、善人ぶっての事でも、利他的であるからでもなく・・・概ね利己的な理由からである。
</p>
<p>
    　その行いに腹を立てて、価値なき行いの人と関わって失うことよりも、水に流す方が有益であると知っているから、というのが主な理由、そう、利己的な理由からである。
</p>
<p>
    　私が、そういう利己的な部分を決して恥じないのは、つまり、他者の利他的な部分が自分の中にあると認めているからである。
</p>
<p align="center">
    　とはいえ。
</p>
<p>
    　知ったかぶりを言いたいわけではない。ただ、有益な行いをするには、努力も必要であるし、ある被害を黙って受け止める必要もある、ということなのだ。
</p>
<p>
    　それ故、私には思える。
</p>
<p>
    　人を憎むよりも、人を許し、さらには感謝することのほうが利己的であると。
</p>
<p>
    　とはいえ、憎まれるより、感謝されたいのが人間であり、その為には、さらに多くを支払おうというのが人なのである。</p>
]]></content:encoded>
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	</item>
		<item>
		<title>霊格の判定　２</title>
		<link>http://www.oigami.com/archives/3294</link>
		<comments>http://www.oigami.com/archives/3294#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 19 Oct 2010 15:43:58 +0000</pubDate>
		<dc:creator>OIGAMI Isao</dc:creator>
				<category><![CDATA[交霊能力]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.oigami.com/archives/3294</guid>
		<description><![CDATA[
    関連；　霊格の判定



    　低級霊の除霊法についての質問が複数から来た。


    　メールにはそれぞれ返事を書いたのだが、読み返してみると、われながら何を書いているのかよく判らない。解答というより、謎掛けであろう。・・・反省してみると、まあ、私もついついご丁寧に返事をしようと心がけた結果、かえって迷路に踏み込んだ感がある。そのあげくに、私も迷い、いささか下品な用語を多用して返事をしたというのは不毛と言うに尽きる。


    　要するには、迷いのある者（低級霊）に真剣に関われば、一緒に迷うことになる、ということである。 これは、霊に限らず、人も同じだ。


    　・・・といえば、「その上から目線がイヤ！　嫌い！」といわれるわけだが、では、同じ目線にたって、悩みを理解したらどうなるのか？・・・一緒に迷って苦しめば満足するのか？


    　確かに、一緒に苦しむ人がいれば、一時はいい気分を味わえるらしいが、一人で苦しんでいるのを、二人で苦しめば幸せ、などという、トンマな話を、ここで続ける価値を私は見出さない。その後、皆に自分の苦しみが連鎖していくのを見て、さらに重荷に思うことになるのは、自業自得と切り捨てるのは（少なくとも他人にとって）容易いが、むろん、問題解決につながらない。


    　迷う人に必要なのは同行者か？・・・ともに迷うための？　ナンセンスだ。


    　迷う人に必要なのは道案内（ガイド）であろう。・・・が、道を知る道案内（ガイド）に嫉妬してどうなる？


    　迷う人は迷うべくして迷っているのである。それを救おうというのは、論理では無理、ならば、いまさら論じてどうなる？


    ・・・つまらぬことを。どうせ語るならば志を。


    　まあ、迷い人も寂しかろうから、迷うためでなく、癒すための同行者・または伴侶を欲して不思議もない。・・・その場合、上から目線で小うるさいガイドは、打ち解ける対象外であろうのも仕方のないことだ。だが、道案内（ガイド）を不要と考える人ではどこに向うというのか？・・・まあ、良き伴侶を得れば、そこらの小路で行ったり来たりするのも楽しかろう。それを、とやかくいう無粋は避けよう。


    　ところで、悪縁は断ちがたく、良縁は切れやすい。・・・道案内（ガイド）は優秀なほど、嫌われればたちどころに去られ、同行者や伴侶は飽き・嫌っても容易に・無傷で分かれることはできない。　好きならばこそ大切にしたいのは当たり前だが、嫌でも大切にしなければならない者を、どう扱うかで、人の価値を量ることが出来るのである。


    　好きな者だけを身の回りに置きたいのは人情であろうが、往々、自分さえも好きになれない人が、いったい誰を好くことができるというのか・・・幸せなのは知らぬうちだけだ。知らぬから出来る、それもまた迷い。・・・そして、失うことを恐れて、知ることを拒絶する。それこそ迷い。


  [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>
    関連；　<a title="" href="http://www.oigami.com/archives/3286" target="_blank">霊格の判定</a>
</p>
<hr />
<p>
    　低級霊の除霊法についての質問が複数から来た。
</p>
<p>
    　メールにはそれぞれ返事を書いたのだが、読み返してみると、われながら何を書いているのかよく判らない。解答というより、謎掛けであろう。・・・反省してみると、まあ、私もついついご丁寧に返事をしようと心がけた結果、かえって迷路に踏み込んだ感がある。そのあげくに、私も迷い、いささか下品な用語を多用して返事をしたというのは不毛と言うに尽きる。
</p>
<p>
    　要するには、<strong>迷いのある者（低級霊）に真剣に関われば、一緒に迷うことになる</strong>、ということである。 これは、霊に限らず、人も同じだ。
</p>
<p>
    　・・・といえば、「その上から目線がイヤ！　嫌い！」といわれるわけだが、では、同じ目線にたって、悩みを理解したらどうなるのか？・・・一緒に迷って苦しめば満足するのか？
</p>
<p>
    　確かに、一緒に苦しむ人がいれば、一時はいい気分を味わえるらしいが、一人で苦しんでいるのを、二人で苦しめば幸せ、などという、トンマな話を、ここで続ける価値を私は見出さない。その後、皆に自分の苦しみが連鎖していくのを見て、さらに重荷に思うことになるのは、自業自得と切り捨てるのは（少なくとも他人にとって）容易いが、むろん、問題解決につながらない。
</p>
<p>
    　迷う人に必要なのは同行者か？・・・ともに迷うための？　ナンセンスだ。
</p>
<p>
    　迷う人に必要なのは道案内（ガイド）であろう。・・・が、道を知る道案内（ガイド）に嫉妬してどうなる？
</p>
<p>
    　迷う人は迷うべくして迷っているのである。それを救おうというのは、<strong>論理では無理、</strong>ならば、<strong>いまさら論じてどうなる？</strong>
</p>
<p align="center">
    <strong>・・・つまらぬことを。どうせ語るならば志を。</strong>
</p>
<p>
    　まあ、迷い人も寂しかろうから、迷うためでなく、癒すための同行者・または伴侶を欲して不思議もない。・・・その場合、上から目線で小うるさいガイドは、打ち解ける対象外であろうのも仕方のないことだ。だが、道案内（ガイド）を不要と考える人ではどこに向うというのか？・・・まあ、良き伴侶を得れば、そこらの小路で行ったり来たりするのも楽しかろう。それを、とやかくいう無粋は避けよう。
</p>
<p>
    　ところで、<span style="WIDOWS: 2; TEXT-TRANSFORM: none; TEXT-INDENT: 0px; BORDER-COLLAPSE: separate; FONT: medium 'MS PGothic'; WHITE-SPACE: normal; ORPHANS: 2; LETTER-SPACING: normal; COLOR: rgb(0,0,0); WORD-SPACING: 0px; -webkit-border-horizontal-spacing: 0px; -webkit-border-vertical-spacing: 0px; -webkit-text-decorations-in-effect: none; -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px" class="Apple-style-span"><span style="TEXT-ALIGN: left; FONT-FAMILY: Tahoma, Verdana, Arial, sans-serif; COLOR: rgb(19,30,11); FONT-SIZE: 14px" class="Apple-style-span">悪縁は断ちがたく、良縁は切れやすい。・・・<font color="#000000">道案内（ガイド）は優秀なほど、嫌われれば</font>たちどころに去られ、同行者や伴侶は飽き・嫌っても容易に・無傷で分かれることはできない。　好きならばこそ大切にしたいのは当たり前だが、嫌でも大切にしなければならない者を、どう扱うかで、人の価値を量ることが出来るのである。</span></span>
</p>
<p>
    <span style="WIDOWS: 2; TEXT-TRANSFORM: none; TEXT-INDENT: 0px; BORDER-COLLAPSE: separate; FONT: medium 'MS PGothic'; WHITE-SPACE: normal; ORPHANS: 2; LETTER-SPACING: normal; COLOR: rgb(0,0,0); WORD-SPACING: 0px; -webkit-border-horizontal-spacing: 0px; -webkit-border-vertical-spacing: 0px; -webkit-text-decorations-in-effect: none; -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px" class="Apple-style-span"><span style="TEXT-ALIGN: left; FONT-FAMILY: Tahoma, Verdana, Arial, sans-serif; COLOR: rgb(19,30,11); FONT-SIZE: 14px" class="Apple-style-span">　好きな者だけを身の回りに置きたいのは人情であろうが、往々、自分さえも好きになれない人が、いったい誰を好くことができるというのか・・・幸せなのは知らぬうちだけだ。知らぬから出来る、それもまた迷い。・・・そして、失うことを恐れて、知ることを拒絶する。それこそ迷い。</span></span>
</p>
<p>
    <span style="WIDOWS: 2; TEXT-TRANSFORM: none; TEXT-INDENT: 0px; BORDER-COLLAPSE: separate; FONT: medium 'MS PGothic'; WHITE-SPACE: normal; ORPHANS: 2; LETTER-SPACING: normal; COLOR: rgb(0,0,0); WORD-SPACING: 0px; -webkit-border-horizontal-spacing: 0px; -webkit-border-vertical-spacing: 0px; -webkit-text-decorations-in-effect: none; -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px" class="Apple-style-span"><span style="TEXT-ALIGN: left; FONT-FAMILY: Tahoma, Verdana, Arial, sans-serif; COLOR: rgb(19,30,11); FONT-SIZE: 14px" class="Apple-style-span">　結局、迷う者はしつこくなる。低級霊もしつこくなり、「除霊なんて、拗れるだけだから止めろ。」という話になる。</span></span>
</p>
<p>
    <span style="WIDOWS: 2; TEXT-TRANSFORM: none; TEXT-INDENT: 0px; BORDER-COLLAPSE: separate; FONT: medium 'MS PGothic'; WHITE-SPACE: normal; ORPHANS: 2; LETTER-SPACING: normal; COLOR: rgb(0,0,0); WORD-SPACING: 0px; -webkit-border-horizontal-spacing: 0px; -webkit-border-vertical-spacing: 0px; -webkit-text-decorations-in-effect: none; -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px" class="Apple-style-span"><span style="TEXT-ALIGN: left; FONT-FAMILY: Tahoma, Verdana, Arial, sans-serif; COLOR: rgb(19,30,11); FONT-SIZE: 14px" class="Apple-style-span">　　　出来れば相手にしない。</span></span>
</p>
<p>
    <span style="WIDOWS: 2; TEXT-TRANSFORM: none; TEXT-INDENT: 0px; BORDER-COLLAPSE: separate; FONT: medium 'MS PGothic'; WHITE-SPACE: normal; ORPHANS: 2; LETTER-SPACING: normal; COLOR: rgb(0,0,0); WORD-SPACING: 0px; -webkit-border-horizontal-spacing: 0px; -webkit-border-vertical-spacing: 0px; -webkit-text-decorations-in-effect: none; -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px" class="Apple-style-span"><span style="TEXT-ALIGN: left; FONT-FAMILY: Tahoma, Verdana, Arial, sans-serif; COLOR: rgb(19,30,11); FONT-SIZE: 14px" class="Apple-style-span">　　　相手にするならおだてて扱う。</span></span>
</p>
<p>
    <span style="WIDOWS: 2; TEXT-TRANSFORM: none; TEXT-INDENT: 0px; BORDER-COLLAPSE: separate; FONT: medium 'MS PGothic'; WHITE-SPACE: normal; ORPHANS: 2; LETTER-SPACING: normal; COLOR: rgb(0,0,0); WORD-SPACING: 0px; -webkit-border-horizontal-spacing: 0px; -webkit-border-vertical-spacing: 0px; -webkit-text-decorations-in-effect: none; -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px" class="Apple-style-span"><span style="TEXT-ALIGN: left; FONT-FAMILY: Tahoma, Verdana, Arial, sans-serif; COLOR: rgb(19,30,11); FONT-SIZE: 14px" class="Apple-style-span">　　　時々は脅かす。</span></span>
</p>
<p>
    <span style="WIDOWS: 2; TEXT-TRANSFORM: none; TEXT-INDENT: 0px; BORDER-COLLAPSE: separate; FONT: medium 'MS PGothic'; WHITE-SPACE: normal; ORPHANS: 2; LETTER-SPACING: normal; COLOR: rgb(0,0,0); WORD-SPACING: 0px; -webkit-border-horizontal-spacing: 0px; -webkit-border-vertical-spacing: 0px; -webkit-text-decorations-in-effect: none; -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px" class="Apple-style-span"><span style="TEXT-ALIGN: left; FONT-FAMILY: Tahoma, Verdana, Arial, sans-serif; COLOR: rgb(19,30,11); FONT-SIZE: 14px" class="Apple-style-span">　　　そしてやっぱり相手にしない。</span></span>
</p>
<hr />
<p>
    　「３」に続く。</p>
]]></content:encoded>
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	</item>
		<item>
		<title>霊格の判定</title>
		<link>http://www.oigami.com/archives/3286</link>
		<comments>http://www.oigami.com/archives/3286#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 15 Oct 2010 16:08:49 +0000</pubDate>
		<dc:creator>OIGAMI Isao</dc:creator>
				<category><![CDATA[交霊能力]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.oigami.com/archives/3286</guid>
		<description><![CDATA[
    　悪縁は断ちがたく、良縁は切れやすい。・・・まず、これを前提に考えてもらいたい。


    　身内ならば、馬鹿な子であれ、いや、馬鹿な子ほど大切にする。だが、赤の他人が擦り寄ってくるとしたら何故か。いや別に、「人を見たら泥棒と思え」というのではない。


    　子供のいたずらを、その親が見ていない時に周りの大人が叱る、というのは判る。だが、親をさて置いて叱るとしたら、それはそれで問題だ。


    審神者《さにわ》


    　低級霊をどう見分けるか、を、考えてみたい。


    　結論からいえば、あまりにかけ離れた霊を見分けるのは困難である。俗に、何とかは紙一重、であり、いろいろなヒントがあるにしても過信は禁物・・・というより、過信は淘汰の手段であると思うべきだ、それは決して最終試験ではないが、昇進試験ではある。すなわち、過信による失敗は、腰を落ち着けて解決に着手すべきことである。


    　また、霊を見分ける手段について、それを霊だけに当てはまると思うべきではない。もしも、私達人間が、霊界通信からその相手の霊格を測らねばならないとしたら、それは事実上、相手の人格を測るに均しい。なにしろ、実力行使があったなら、結果を見ればその霊格が明らかだからだ。


    &#160;


    実力行使


    たとえば、霊感の強い人が、頭痛や、不快感（霊から来ると感じられる）に悩まされていたとする。


    「一体、私の守護霊様は何をしているのだろう？（もっと働けよ！）」・・・と思うわけだが。


    　だが、立場が違えば利害も異なる。何らかの注意を発したかったり、または、誤った事柄の保証人にはなれないと思われたり。・・・具体的には、守護霊以外との霊界通信、または、守護霊が認めた以外の霊界通信をしているとこういう事が起こる。・・・その結果は関知せず、いや、ここで庇えばさらに悪い方向に行く、と思われるわけだ。


    　守護霊が認めた以外の霊界通信（以下「不許可霊信」と表現）の害は大きい。・・・守護霊が無視・・・低級霊が入り放題・・・しかも騙しやすいと思われて・・・集まってきて内輪もめまで始めて・・・収拾が困難になる。


   [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>
    　悪縁は断ちがたく、良縁は切れやすい。・・・まず、これを前提に考えてもらいたい。
</p>
<p>
    　身内ならば、馬鹿な子であれ、いや、馬鹿な子ほど大切にする。だが、赤の他人が擦り寄ってくるとしたら何故か。いや別に、「人を見たら泥棒と思え」というのではない。
</p>
<p>
    　子供のいたずらを、その親が見ていない時に周りの大人が叱る、というのは判る。だが、親をさて置いて叱るとしたら、それはそれで問題だ。
</p>
<p>
    審神者《さにわ》
</p>
<p>
    　低級霊をどう見分けるか、を、考えてみたい。
</p>
<p>
    　結論からいえば、あまりにかけ離れた霊を見分けるのは困難である。俗に、何とかは紙一重、であり、いろいろなヒントがあるにしても過信は禁物・・・というより、過信は淘汰の手段であると思うべきだ、それは決して最終試験ではないが、昇進試験ではある。すなわち、過信による失敗は、腰を落ち着けて解決に着手すべきことである。
</p>
<p>
    　また、霊を見分ける手段について、それを霊だけに当てはまると思うべきではない。もしも、私達人間が、霊界通信からその相手の霊格を測らねばならないとしたら、それは事実上、相手の人格を測るに均しい。なにしろ、実力行使があったなら、結果を見ればその霊格が明らかだからだ。
</p>
<p>
    &nbsp;
</p>
<h3>
    実力行使<br />
</h3>
<p>
    たとえば、霊感の強い人が、頭痛や、不快感（霊から来ると感じられる）に悩まされていたとする。
</p>
<p>
    「一体、私の守護霊様は何をしているのだろう？（もっと働けよ！）」・・・と思うわけだが。
</p>
<p>
    　だが、立場が違えば利害も異なる。何らかの注意を発したかったり、または、誤った事柄の保証人にはなれないと思われたり。・・・具体的には、守護霊以外との霊界通信、または、守護霊が認めた以外の霊界通信をしているとこういう事が起こる。・・・その結果は関知せず、いや、ここで庇えばさらに悪い方向に行く、と思われるわけだ。
</p>
<p>
    　守護霊が認めた以外の霊界通信（以下「不許可霊信」と表現）の害は大きい。・・・守護霊が無視・・・低級霊が入り放題・・・しかも騙しやすいと思われて・・・集まってきて内輪もめまで始めて・・・収拾が困難になる。
</p>
<p>
    　低級霊を呼び寄せるのは、霊媒、もしくは、霊感の強い人<u>だけではない</u>が、霊感の強い人は悪循環に陥りやすい環境にある。
</p>
<p>
    &nbsp;
</p>
<h3>
    　人格<br />
</h3>
<p>
    　ものには言いようがあるはずだ。例えば、緊急性があるなら「ダメ！！」と大声を出すことに躊躇してはいけない。だが、もしも時間があるなら、「ダメ」と相手を否定するより、「こういう方法もいいですよ。」と、代わりに誘導をすることも出来るはず。
</p>
<p>
    　誘導といえば言葉も悪いが、否定よりはましだし、そもそも、人は一般的に否定を拒絶する一方、誘導はやり方次第である。・・・煽てられれば、水火を厭わない人は決して少なくないのだから・・・いや、ただ闇雲におだてろ、というのではない。相手を見て言葉を選ぶことが大切なのだ。
</p>
<p>
    　さらには、受け売り、権威付け、レトリック・・・議論は趣味の一端を担えるかも知れないが、理解できぬからこそ信じるのだ（ゆえにすべての霊を判定できない）、理解できぬのに議論が出来るか？　理解せずに議論するならそれはただの空論である。そして空論を繰り返すのは誰か。古人は、生むより多く費やす者を「穀潰し」と呼ぶ。
</p>
<p>
    　そう、私の手の届かぬ高級霊のことはいざ知らず（実はおもしろいテーマであるけれど）、人（そして霊）の言葉は、創造的な言葉と、消費的な言葉に分けることが出来る。そして、消費的な言葉は語るに値しないのである。
</p>
<p>
    　話題に反して、あえて受け売りを言う。
</p>
<p>
    「噂話は賢者で止まる」・・・見たり聞いたりしたことは、みだりに他者に漏らしてはいけない。それを口にする時には、もう、誰の話でもなく、あなたの話になるのだから。そして人々は、あなたの話を聞いて、あなたの人格を測る。
</p>
<p>
    　霊媒が、霊の話を聞いて、霊格を測るのと同様に。・・・受け売りを言うなら、その結果を甘受する覚悟が必要である。
</p>
<h3>
    練習台<br />
</h3>
<p>
    　たとえば、霊感の強い人が、自分の得た霊感を第三者に話して鑑定して貰うというのは、むろん自信に繋がるし、大切な練習でもある。・・・さらには、霊感を得ている時というのは往々、一種酩酊状態で、その善し悪しを判断するのが難しいのも事実である。
</p>
<p>
    　難しいからこそ、克服する価値があるし、過ちが多いからこそ、努力の意義もある。
</p>
<p>
    　そもそも、世の人々に霊感のない人はあり得ない・・・もしも霊感が無いなら、その人は死後、何も見えず、何も聞こえず、暗闇に閉ざされて生きるというのか。まあ、そういう境涯の人もあるだろうことは古典的霊界通信に書かれていることでもある。
</p>
<p>
    　誰もが、少なくとも多くが霊感をもっているのに、「霊感が無い」と自称するのはなぜか？　・・・問題は有無ではなく、自分自身が己の霊感を信じるか、どうかにあるのである。それこそ、間違った自信も実力の内であり、それは、自信のなさ故に実力を発揮できずにいる人が多い世の中であればこそ、でたらめが通用するという、心霊の暗部の表れでもある。
</p>
<p>
    　そう。多くの人は、実力があるのに、自信がないからこそ、声援を求めている。それゆえ、声援するだけで何とかなってしまうから、占いが職業として成り立ち、偽霊媒も商売が成り立つのである。それを非科学的と論じる人は間抜けと言うしかない。科学が人々を勇気づけているなら、心霊などと言うあの世のことが、社会の表に出る必要もないのだから。
</p>
<p>
    　そして、声援が必要であればこそ、批判や、体験の裏付けがない受け売りや、単なるレトリックが不毛であると言われ、非生産的であると言われるのである。そして、霊感は有無が問題なのではない。その質が大切なのである。
</p>
<p>
    &nbsp;
</p>
<pre>
　
</pre>
<p>
    &nbsp;
</p>
<p>
    　</p>
]]></content:encoded>
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		<item>
		<title>その問は迷いの表れ</title>
		<link>http://www.oigami.com/archives/3091</link>
		<comments>http://www.oigami.com/archives/3091#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 16 Aug 2010 14:22:05 +0000</pubDate>
		<dc:creator>OIGAMI Isao</dc:creator>
				<category><![CDATA[交霊能力]]></category>
		<category><![CDATA[心霊小論]]></category>
		<category><![CDATA[恋愛]]></category>

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		<description><![CDATA[
    　東京オフ会のあと、食事をしながらよもやま話をしていて、私はどうも深い森の中に迷い込んだ気がしていた。


    「心霊主義では、魂は永遠の修行中なのだから、たとえ間違った行いをしても、魂の向上につながるのですよね。」・・・確かにそういう思想ではある。が、どうもその昔に、同じような話を聞いた記憶がある。


    　私は、「何も進んで過ちを犯す必要はないでしょう？」と切り返し、相手はそれにハッとした様子ではあるが、また、同じような論点の話を始める。数カ月前に辛い思いをしたと知っているから気遣ってあまり深く矛盾をつくこともせず、また、他にも参加者がいることでもあって、私はその話にあまり深入りしなかった。


    　が、帰宅後、考えて見れば話がおかし過ぎるし、なにより、会話中、深い森をさまよう感覚があったのも暗示的である。 この話を霊たちは相手にしていないのだろう。


    　そもそも、『間違いも魂の向上に役立つ』というのは、慰めの時に使う言葉であって、自分の行動を正当化するときに使う言葉ではない。まして、自ら進んで言うなら、巻き込まれた人から見ればいい迷惑、というより、確信犯なら犯罪行為と呼ぶべきだ。


    　さらにいうなら、当人にしたところで、過ちでありそうなら、慎重に是非を判断すべきであろう。なにしろ、対人関係のWin-Win関係ならぬ、Lose-Lose関係である。自滅行為どころか、周囲にも被害をもたらす破滅行為である。


    　当人にすれば周囲にも眼を配っているつもりが、結局のところ酔っぱらいの千鳥歩きと同様っであろう。・・・なんども同じ話を繰返すのも、深夜の飲み屋の光景に似ていなくもない。


    &#160; 下手に同情してその時はいえなかったが、帰宅後に確信した。まさにあれこそが「迷い」である。



    　迷いといったって、例えば初めてのデートに着ていく服を、赤にするか、青にするか、黄色にするか、という迷いではない。 その迷いの結果、対局を失う・・・当人は、小さなことでも、真面目に悩んでいるのだろうが、小さなことに悩むあまり、大きな問題を見過ごすなら、それは大きな迷いというべきだ。


    　洋服選びの結果としてデートに遅れては相手の心象を悪くするだろうし、待たせても構わないというなら、それもまた、人として歩む道が間違っている。または、遅れを取り戻そうと焦って事故のリスクが増えたり、汗をダラダラかいて行ったり、というのが果たして好都合かどうか。


    　たとえ小さくても考えるに値はしよう。だが、まずは大局から片付けていくべきであろう。



    　本当は何をしたいのか。・・・それとも本当はどう成りたくないのか。


    [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>
    　東京オフ会のあと、食事をしながらよもやま話をしていて、私はどうも深い森の中に迷い込んだ気がしていた。
</p>
<p>
    「心霊主義では、魂は永遠の修行中なのだから、たとえ間違った行いをしても、魂の向上につながるのですよね。」・・・確かにそういう思想ではある。が、どうもその昔に、同じような話を聞いた記憶がある。
</p>
<p>
    　私は、「何も進んで過ちを犯す必要はないでしょう？」と切り返し、相手はそれにハッとした様子ではあるが、また、同じような論点の話を始める。数カ月前に辛い思いをしたと知っているから気遣ってあまり深く矛盾をつくこともせず、また、他にも参加者がいることでもあって、私はその話にあまり深入りしなかった。
</p>
<p>
    　が、帰宅後、考えて見れば話がおかし過ぎるし、なにより、会話中、深い森をさまよう感覚があったのも暗示的である。 この話を霊たちは相手にしていないのだろう。
</p>
<p>
    　そもそも、『間違いも魂の向上に役立つ』というのは、慰めの時に使う言葉であって、自分の行動を正当化するときに使う言葉ではない。まして、自ら進んで言うなら、巻き込まれた人から見ればいい迷惑、というより、確信犯なら犯罪行為と呼ぶべきだ。
</p>
<p>
    　さらにいうなら、当人にしたところで、過ちでありそうなら、慎重に是非を判断すべきであろう。なにしろ、対人関係のWin-Win関係ならぬ、Lose-Lose関係である。自滅行為どころか、周囲にも被害をもたらす破滅行為である。
</p>
<p>
    　当人にすれば周囲にも眼を配っているつもりが、結局のところ酔っぱらいの千鳥歩きと同様っであろう。・・・なんども同じ話を繰返すのも、深夜の飲み屋の光景に似ていなくもない。
</p>
<p>
    &nbsp; 下手に同情してその時はいえなかったが、帰宅後に確信した。まさにあれこそが「迷い」である。
</p>
<hr />
<p>
    　迷いといったって、例えば初めてのデートに着ていく服を、赤にするか、青にするか、黄色にするか、という迷いではない。 その迷いの結果、対局を失う・・・当人は、小さなことでも、真面目に悩んでいるのだろうが、小さなことに悩むあまり、大きな問題を見過ごすなら、それは大きな迷いというべきだ。
</p>
<p>
    　洋服選びの結果としてデートに遅れては相手の心象を悪くするだろうし、待たせても構わないというなら、それもまた、人として歩む道が間違っている。または、遅れを取り戻そうと焦って事故のリスクが増えたり、汗をダラダラかいて行ったり、というのが果たして好都合かどうか。
</p>
<p>
    　たとえ小さくても考えるに値はしよう。だが、まずは大局から片付けていくべきであろう。
</p>
<hr />
<p>
    　本当は何をしたいのか。・・・それとも本当はどう成りたくないのか。
</p>
<p>
    　そりゃなるほど人生の一大事に関する悩みであろう。だけど心霊の問題ではない。
</p>
<p>
    　いやまあ、友人として話を聞かなくもないが、それならばもっと論点を整理すべきだ。それが出来なければ、誰と話しても拗れるだけだろうし、何よりも自分自身で整理が付くまい。・・・それとも整理したくないのか。
</p>
<p>
    　もしもそうなら、その悩み、疲れはてて忘れてしまうまで、解決する機会がなさそうであるし、忘れてしまえば、なおのこと解決しないのではなかろうか。
</p>
<p>
    　迷いというのは、問題が難しいというより、解決が難しい。</p>
]]></content:encoded>
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	</item>
		<item>
		<title>強く想うな。</title>
		<link>http://www.oigami.com/archives/3066</link>
		<comments>http://www.oigami.com/archives/3066#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 15 Jul 2010 14:20:23 +0000</pubDate>
		<dc:creator>OIGAMI Isao</dc:creator>
				<category><![CDATA[心霊研究]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.oigami.com/archives/3066</guid>
		<description><![CDATA[
    　すっかり更新が止まっていたので、唐突に思われるかもしれないが、当サイトは心霊研究のサイトで、人生相談はついでの話である。が、良い人生が送れなくて、何の心霊研究か・・・。人生に活かせてこそ、生きている最中の心霊研究であろう。でなければ、あの世のことを学ぶのは死んでからで良い。


    　・・・というか、特殊な事例の霊界通信を丸飲みしたりはまだ良い方で、自分の妄想を真理と信じている人も少なくない。とはいえ、何分あの世のこと故、何を持って真実とするか、手がかりに乏しいとは大勢の信じるところである。


    　まあ、欲さえかかなければ、それなりに腑に落ちるものだが、判る人は解る一方、判らない人にはとことん判らないところが難である。



    　さて本題。


    　死後の世界とは、想念の世界であるという。それはつまり、死後の自分の姿は思うがまま・・・若く見せることも自由自在であるという。服装なども同様である。むろん、家の壁なども通り抜け・・・あれ、床は踏み抜かないのか？　そう。対象を動かすことは出来なくても、自分が対象と共に動くことは出来る。


    　道具類も想念で作る。・・・道具がなくても困らないのが霊界であるが、絵画や彫刻、または建築は、自己表現の手段であって、困る困らないで価値は決まらぬから・・・


    　話題をこの世に戻す。


    　強く想えば、その想いは世の中に作用すると思っている人は少なくない。『努力すれば』、『頑張れば、』それでもダメなら、『もっと努力すれば』、『もっと頑張れば、』。


    　でも、いくら強く想ったとしてもそれが一人の想いであればどうか。大多数の想いが集まってできる社会の中で、それがどれだけの力であるというのだろう？


    　強く想う人は、あなただけじゃない。


    まあ硬くて強い想念は建材には使えるかもしれない。


    　さて、死後の世界とは想念の世界である。例えば光り放つ巨大な彫刻を作るにしても、材料集めや資金集めに走りまわる必要の世界である。・・・そういう世界であれば、価値有るのは、資材か、それとも美の宿るその造形か？　どちらであろう。


    　強い想いは二束三文。


   [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>
    　すっかり更新が止まっていたので、唐突に思われるかもしれないが、当サイトは心霊研究のサイトで、人生相談はついでの話である。が、良い人生が送れなくて、何の心霊研究か・・・。人生に活かせてこそ、生きている最中の心霊研究であろう。でなければ、あの世のことを学ぶのは死んでからで良い。
</p>
<p>
    　・・・というか、特殊な事例の霊界通信を丸飲みしたりはまだ良い方で、自分の妄想を真理と信じている人も少なくない。とはいえ、何分あの世のこと故、何を持って真実とするか、手がかりに乏しいとは大勢の信じるところである。
</p>
<p>
    　まあ、欲さえかかなければ、それなりに腑に落ちるものだが、判る人は解る一方、判らない人にはとことん判らないところが難である。
</p>
<hr />
<p>
    <strong>　さて本題。</strong>
</p>
<p>
    　死後の世界とは、想念の世界であるという。それはつまり、死後の自分の姿は思うがまま・・・若く見せることも自由自在であるという。服装なども同様である。むろん、家の壁なども通り抜け・・・あれ、床は踏み抜かないのか？　そう。対象を動かすことは出来なくても、自分が対象と共に動くことは出来る。
</p>
<p>
    　道具類も想念で作る。・・・道具がなくても困らないのが霊界であるが、絵画や彫刻、または建築は、自己表現の手段であって、困る困らないで価値は決まらぬから・・・
</p>
<p>
    <strong>　話題をこの世に戻す。</strong>
</p>
<p>
    　強く想えば、その想いは世の中に作用すると思っている人は少なくない。『努力すれば』、『頑張れば、』それでもダメなら、『もっと努力すれば』、『もっと頑張れば、』。
</p>
<p>
    　でも、いくら強く想ったとしてもそれが一人の想いであればどうか。大多数の想いが集まってできる社会の中で、それがどれだけの力であるというのだろう？
</p>
<p>
    　強く想う人は、あなただけじゃない。
</p>
<p align="center">
    <strong>まあ硬くて強い想念は建材には使えるかもしれない。</strong>
</p>
<p>
    　さて、死後の世界とは想念の世界である。例えば光り放つ巨大な彫刻を作るにしても、材料集めや資金集めに走りまわる必要の世界である。・・・そういう世界であれば、価値有るのは、資材か、それとも美の宿るその造形か？　どちらであろう。
</p>
<p>
    　強い想いは二束三文。
</p>
<p>
    　柔軟で巧みな想いこそ、人々から賞賛されるに値し、人々の助けを得てこそ、実現に向けての大きな力が生じる。
</p>
<p>
    　強さは必ずしも価値ではなく、むしろ成長阻害要因。
</p>
<p>
    　必要に応じて柔軟に振る舞える人が、一見弱く見えても、徐々に成長して実現に至ると、私は観ずる。
</p>
<p>
    　だから私は「考えることをやめよ」、「思うことをやめよ」、なにより「無理強いはやめよ」と勧め、柔軟であることを美徳として、一歩見を引く人を称える。
</p>
<hr />
<p>
    　どうも、心霊に関心をもつ人には、その優しさ故か、自分の非を重大視する方が多いと感じる。 　妙にコンプレックスが強くて、自分の欠点を常に探している。 　他者に小さな傷を与えるよりも、自分の大怪我を選ぶような人が、である。
</p>
<p>
    　その想いは巧みなものだろうか？　
</p>
<p>
    　・・・なぜ強く想うのか、考えもせず、ただひたすら想い続けていないか。子供の頃からずーっと。
</p>
<p>
    　昔、子供の頃に見上げた街を、大人になってから再び訪れて、その小ささに驚くことがある。子供の頃に見る世界はすべてが大きくて、多くの物に手が届かない。でもそれは、今のあなたが小さくて届かないのではなく、その時分のあなたが小さかった、ということに気がついているだろうか？
</p>
<p>
    　オテンバな女の子だって、年頃になれば慎みを身に付けるし、乱暴な男の子だって、大人になれば分を弁える。
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    　そうやって人は成長していくのに、往々、その想いだけは成長できずにいる人がいる。
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    　想念の世界なら、建材にでも使えそうな想念が、この世の中ではただの成長阻害要因である。
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