交霊術の背景


 感じる

 人は「感じ」てから、思考を開始します。機械は感じることがないから、命令されなければ、行動を開始しません。その違いこそが、機械が道具である証です。その「感じ」をもたらす存在を魂と呼びます。(この「魂の定義」こそが普遍的なもので、心霊的な「魂の定義」は偏っています。)

 誰もが自分の中に心を感じているからこそ、心の実在に疑問を持ちませんが、心は科学的に証明されたものではありません。例えば、死亡の診断を受けた後に蘇生する人がいるという事は、奇跡ではなく科学的に心が把握出来るのであれば避けられるはずの誤診です。

 魂も心も、死後の実在も、証拠は何も無いのです。ただ人間が「感じ」ている、またはあると願っているだけの話です。

 しかし、人が、科学的に証明不可能な……すなわち五感では感じられない、「心」を感じられるのなら、その先には自己の深くに潜む魂を感じ、また他人の心を感じる事が出来るはずです。ただ、それを五感の延長で感じようとするから迷路と矛盾に入り込むのです。

 人は皆、必死に自分の魂の実在証拠を求めています。それは五感ではなく、「感じ」る事のその奥にあるのです。

 腹で考える

頭で考えるな、腹で考えよ

 一見、論理的におかしな言葉ですが、心霊を学ぶに当たって重要な意味が含まれています。五感に囚われた思考法では、物理的な実体のない霊、そして霊界の在り様を理解する事は困難なのです。勢い、霊界は四次元の世界だ、5次元の世界だ……などという比喩が登場しますが、多くの人にとって、死ねば行ける霊界よりも4次元や5次元と言った概念のほうがよほど理解が難しいはずです。難解なものを身近なもので喩えるのが比喩であるはずなのに、難解なものをさらに難解なもので例える事の不思議さ。これは、頭で理解する事に拘る事から来る過ちなのです。

 「腹で考えよ」とは感じる事の大切さを伝えているのです。

 なぜ心霊か

 心霊を学ぶ上で一番大切な事は「感じる」事です。そして霊的な視点を得る事です。人間は「感じ」て、そして思考を始めます。感じるという事が思考機械と人間との差なのです。物欲や、名誉欲、性欲等に反応を示すだけの獣性ではなく、、霊性、そして、大霊につらなる神性を育てる為に必要なのは、「感じる」事を重視し、育てる事なのです。

 そして、心霊主義を標榜する上で大切なのは、すべての行いの動機……志なのです。あなたがどれほど素晴らしい志を持とうと、その実現に必要な手段やチャンスに恵まれなければ、誰もあなたの志に気が付く事はないでしょう。しかし、人に認めてもらう為の志など、あなたの霊性には何の意味もありません。その志が社会を良くしてもあなたの霊性を引き上げはしないのです。自分が自分を認められる志を持つ事。心身の統一のために志を持つ事が必要なのです。

 霊的共感

 時折、霊感を欲しがる人が私の元に相談に訪れますが、その数は霊感を止めたがる人の数ほどではありませんそして、大抵が霊感がもたらすリスクについては何も考えていらっしゃらないのです。しかし、霊感は手段に過ぎず、それを使いこなすにはやはり努力が必要なのです。霊感を得手、それを使いこなす努力を思うなら、むしろ霊感なしに真理と、霊的共感を会得するほうがよほど安全で容易なのですが……

 波動を合わせる

 類は友を呼ぶといいます。気が合えば会話も弾み、気が合わなければ会話は途絶えがちですね。この気が合う、気が合わないということを霊能者は交霊において、波動が合う、合わないと表現します。また、見知らぬ人と仲良くなろうとすればまず共通の話題を探し始めるのが普通ですよね。このように気持ちを合わせる事を、交霊時においては、波動を合わせると表現します。交霊も以上のような人間関係を考えると理解しやすいことでしょう。

 また、一般的に交霊相手を、高級霊・低級霊と評価することが在ります。この具体的な選別は別項で扱いますが、人間関係を波動に比喩すると、体感的に相手の波動の高い低いが理解できます。例えば自分のことを話すばかりで、しかも壊れたテープレコーダーのようにおなじことをくりかえす人と話をすると、気持ちが沈み、辛くなるでしょう。反対に溌剌として感性の豊かな人と話をすると、気分が明るくなり、元気が出ますね。

 これは話し相手の霊性の高い低いと関連があります。霊格の高い人はその精神の自由度も高く、問題解決能力が高いものですが、反対に霊格が低い人は精神の自由度が低く、それゆえに問題をこじらせる人なのです。

 また、病気や借金などの精神的な重圧を背負うと、物事を何でも悲観的に捕らえるようになってしまいますね。こういう時には霊的な波動が下がっていると表現できますが、これもまた体感的におわかりになることでしょう。


2006-04-14

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